阅读 历代志上1章
如果你需要对一部巨著——也许是一部历史著作或长篇小说——进行总结，追踪一个家族几代人的命运，你会如何总结？你会着重在导致结局的重要事件上？还是会追踪反覆出现的趋势和模式？你会在哪些人物个性上着墨最多？
你可以用许多不同的方式下笔，但是不论你的结论以什么形式呈现，它都不会像历代志上那样，以一个接着一个的父亲和儿子的名字展开。
那么这到底是怎么一回事？历代志的作者将创世记中的内容，总结成一串人物名单。历代志上1章借用了创世记1-36章中不同时间点的家谱，把所有的人事变迁在这些篇章中作出总结，两者可说是平行呼应。
历代志上1章1-4节记载了亚当的后代一直到挪亚，它很快地总结了创世记5章。1章4-27节是引用创世记10-11章中的家谱，记载了挪亚的后代至亚伯拉罕。1章28-34节是根据创世记25章的记载，描述了亚伯拉罕的家谱。历代志上1章的结尾（35-54节）则是引用创世记中36章的记载，来记述以扫的家谱。不过，历代志的作者略过某些创世记中提到的家族，例如创世记 4章17-24节中关于亚当至该隐的后代，就没有被记录在其中。
尽管这些家谱读起来枯燥无味，却侧重在上帝所应许的后裔，也就是成就亚伯拉罕和后来的以色列族的后裔（历代志上1章1-4、24-27、34节）。历代志作者的笔法是交代完相关的后裔，才让上帝应许的后裔出场，这样的情况在历代志上1章出现了三次之多：
- 在历代志上1章5-7节中，这卷书的作者在提到闪至亚伯拉罕的后裔前，先列出了雅弗的子孙（历代志上1章5-7节），以及含的子孙（历代志上1章8-16节）。雅弗的后裔在以色列历史中的角色是较不显眼的，不像含的后裔所建立的显著国家像是埃及（历代志上1章8节）、非利士（历代志上1章12节）和迦南（历代志上1章13-14节）。
- 在历代志上1章28-34节中，作者先列出亚伯拉罕其他儿子和他们后裔的名字，然后再专注于以撒和他的两个儿子以扫和以色列（历代志上1章34节）。历代志作者称呼雅各为“以色列”（历代志上1章34节），显示作者将着墨在以色列之后的历史。
- 在历代志上1章其余的经节中，作者列出以扫的后代（历代志上1章35-54节），以此铺陈后面历代志上2-8章中所记载以色列的后裔。
藉由聚焦于上帝所拣选的以色列，历代志上1章提醒我们，以色列从万国中崛起，其呼召在某种意义上是为这些国家所量身订做的。一种说法是，以色列的存在是为了给其他国家带来祝福（创世记12章1-3节）：这解释了为什么历代志上1章详尽交代了这些国家的由来。
反思：
你是否认为自己只是一份家谱名单上的一个名字？你觉得自己参与在上帝什么样的宏观伟大计划之中？
历代志上1章提醒我们，以色列的呼召是为了带给其他国家祝福（创世记12章1-3节）。你是否认为自己是为了祝福他人而被上帝呼召的？
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