就像历代志上1章，今天的内容仍是由一长串的名字组成：父生子，子承父，一脉相传。家谱能够讲述一个故事或代表什么意义吗？无庸置疑，这一切都掌握在历代志作者的生花妙笔中！目前为止，作者已将内容建立了框架，其中包含一则则短篇叙事，把这些看似枯燥的名字用各种方式串连起来，呈现出一个有生命力的故事。
首先，作者对犹大这支派展现高度的关注。虽然文中的记载顺序是按照以色列众子的出生次序（历代志上2章1-2节），但后来的家谱却呈现不同的长幼次序（历代志上2章2-8节）。虽然犹大排行第四，但作者却以犹大的家谱为首，同样的情况也反映在篇幅的长度（历代志上2章2节-4章23节）。犹大支派是南国最重要的一派，也是流放至巴比伦后再归回至耶路撒冷的支派之一（见本书的概论）。
第二，大卫这位以色列最伟大的国王，在犹大支派家谱中具有显赫的地位。历代志的作者，很快地把我们从犹大时代带到大卫时代（历代志上2章3-15节），并用历代志上3章全部的篇幅来追溯大卫的后裔。作者列出大卫的子孙（从大卫时代直到从巴比伦被掳归回后的期间，历代志上3章17-24节）。作者告诉他当时的读者：被掳归回期间可能没有系出大卫的国王来治理以色列，但这一支派仍然继续存在的事实，彰显了上帝对大卫的信实承诺（历代志上17章10-14节）。
第三，非以色列族在犹大家族的血脉延续中扮演了一些角色：犹大的妻子是迦南人书亚的女儿（历代志上2章3节）；她玛（历代志上2章4节）显然也是一个迦南人（参创世记38章6、11节）；耶哈则是埃及仆人（历代志上2章34-35节）。这个事实提醒我们，以色列这个国家并非由单一民族组成：非以色列族在以色列的历史中也占有一席之地（参路得记1章16节）。
最后，在今天的经文内容中有不少短篇叙事点出重要的主题。一些叙事强调的是犹大在应许之地创建城镇所扮演的重要角色（历代志上2章21-22、50-55节）。至于其他的叙事则强调背叛信仰的可怕后果。圣经提醒我们亚干因为不忠，取了当灭之物而祸及以色列全民（历代志上2章7节），之后所提到的“约雅斤被掳”事件（历代志上3章17节），也让我们知道以色列全国上下背叛上帝，最后导致整个民族遭到流放。
接着是雅比斯的祷告，他求上帝扩张他的境界（历代志上4章9-10节），作者在此彰显以色列占据应许之地的主旨，且上帝应允了雅比斯的祷告。历代志的当代读者生活在波斯的统治之下，一心期待上帝再次扩张他们的领土。对于历代志的读者而言（包括我们），今日的阅读经文所要传达的信息显而易见：上帝可以翻转你的境遇，并医治你的创伤；如果你对上帝有所期待，那么就专心为此祷告。
反思：
当你阅读一篇主要由一长串名字所组成的内容，你只认识这些名字源自的支派、其父辈还有子孙辈，除此之外你一无所知，对此你有什么看法？你认为历代志作者为什么要如此大费周章地去记录这些人的名字？
如何将“甚愿祢赐福与我，扩张我的境界”和“保佑我不遭患难”这两句话应用在你的生活中？你有没有把这些事放在祷告中？
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