创世记1-11章

作者: Ivor Poobalan

第22日


挪亚停在亚拉腊山之后(4节),他利用鸟判断何时离开方舟才安全。他先放出一隻乌鸦,接着放出鸽子。鸽子第二次放飞回来时,叼着一个“新拧下来的橄榄叶子”(11节)。显然,陆地又再次可以居住了。

在这混乱之中,上帝永远将忠实的仆人放在心上,记得自己应许要照顾这个仆人和其他受造物。

在此之前,挪亚一直接受引导,每一步都有上帝的指示(6章13节-7章4节)。我们不确定上帝是否具体指点他利用鸟来判断情况,或者他这么做是出于直觉,但这个做法很有智慧:挪亚可能是根据他对鸟类的认识和鸟的行为,来判断水是否退去了;上帝的仆人可以直接获得上帝指引,也能利用他们所习得关于自然界的技能与知识。

洪水故事中提到的天数有一个模式。挪亚花了7天让家人和所有动物进入方舟(7章4、10节),接着下了40天的雨(7章12、17节),陆地被洪水淹没了150天(7章24节)。当挪亚看见山顶之后,又等了40天,才放出乌鸦(6-7节),且在第二次和第三次放出鸽子之间,又各等了7天(10、12节)。这些对称的数字,暗示着即使世界看起来在混乱中,但上帝创造的世界仍保有某种秩序。

世界毁灭的故事结尾,可以看到一个简单而温暖的评论:“上帝记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜”(1节)。在这混乱之中,上帝永远将忠实的仆人放在心上,记得自己应许要照顾这个仆人和其他受造物。同样的描述也出现在另一个上帝严惩人类世界的例子中:当审判要降临所多玛时,上帝因着“记念亚伯拉罕”(19章29节),赦免了他的姪子罗得与罗得的家人。

8章中的内容也让我们看见上帝开始重新创造。如同起初“上帝的灵运行在水面上”(1章2节),这里的水也因“上帝叫风吹地”而消退(1节)。“上帝的灵”和“风”都来自同一个希伯来字:ruach,暗示了圣灵也参与了世界的创造与再创造。

希伯来书11章的信心殿堂中,挪亚也位列圣经中伟大的信心榜样(希伯来书11章7节)。他强烈的信心,使他在上帝的审判中,能及时造出方舟,以庇护家人和所有的动物。他的信心也使他能够在方舟上长时间等候,至少等了一年,直到经历在世上开始重新生活的祝福。


反思:

在这场毁灭万物的审判中,“上帝记念挪亚”(1节),你对此有什么感觉?你是否能想起曾在哪个混乱的时刻,经历上帝亲自个别的关注?

挪亚的信心使他能立刻行动,准备好方舟,且耐心等候洪水消退。你现在的处境最需要作出哪些信心的反应?

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笔记


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作者简介

蒲艾丰(Ivor Poobalan)自1998年以来一直担任斯里兰卡可伦坡神学院的院长。他持续著例行的讲道、教学和写作,并在国际会议上发表演说。他和妻子丹妮莎有两个女儿,同时也是幸福的祖父母。

此作者的天路系列著作

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