创世记1-11章

作者: Ivor Poobalan

第4日


现代人生活最大的问题之一,就是成为工作狂,常常让自己不停地超时工作。先进的现代科技,本应使人们日子过得更便利,但却导致我们越来越忙,心思被成堆的工作占据;工时越来越长。因此,今日的经文格外切合我们的生活现况。

Sabat这个字的意思是“停止、中止”,它告诉我们上帝创造的人类必须要遵循这个工作与安息的节奏。

2章1-3节是1章1节开始的创世故事真正的结尾;不要因这故事被分成两章,就忽略了那位为了创造美好宇宙而工作,并在工作后就歇息的上帝。上帝的创世故事并非停在第六日人类被创造之后;而是在上帝完成六日的工作后在第七日歇息,故事才算完整结束。

事实上,这段美妙简洁的创世故事,它的结尾与开头一样美好。许多关于圣经书籍的作者都格外受到7这个数字吸引,这种倾向就是源于上帝的创世故事,尤其第七日是具有重要意义的安息日。

创世记的开头(1章1-2节)是由21个(7乘以3)希伯来词彙组成;结尾(1-3节)则有35个(7乘以5)词彙。创世记2章3节传递了“上帝歇了祂一切创造的工”这个中心思想,原文则有14个(7乘以2)希伯来词彙。此外,2-3节中,“第七日”这个词共出现三次,强调安歇的这日在上帝的“工作周”中是多么重要。

虽然人类社会是按照太阳与月亮的运行,决定年月日的长度和分别,但一周有七日这个普世定义,完全可追溯至圣经中的创世故事。

上帝歇了(希伯来文用sabat这个字来表示)一切的工(3节),这个真理成为祂给以色列人的第四条诫命背后的依据:“当记念安息日,守为圣日……因为六日之内,耶和华创造天、地、海和其中的万物,第七日便安息”(出埃及记20章8-11节)。Sabat这个字的意思是“停止、中止”,它告诉我们上帝创造的人类必须要遵循这个工作与安息的节奏。

传统上,基督徒以星期日为安息日,也就是基督复活之日;这是我们遵循这个节奏的方式;一周中,我们在这一日停止工作,聚在一起敬拜上帝。这是我们献上身体的方式,与上帝建立关系且得着恢复的时刻。祂赐我们充满意义的劳动,而我们献上所有的工作来荣耀祂(哥林多前书10章31节)。


反思:

你每日或每周的固定行程中,有多少工作和休息的时间?这个工作与休息的模式,对你而言有多重要?

你认为过度工作会造成什么危险?请反思你的工作模式。

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笔记


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作者简介

蒲艾丰(Ivor Poobalan)自1998年以来一直担任斯里兰卡可伦坡神学院的院长。他持续著例行的讲道、教学和写作,并在国际会议上发表演说。他和妻子丹妮莎有两个女儿,同时也是幸福的祖父母。

此作者的天路系列著作

天路系列由灵命日粮事工制作及出版。

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