有个主题如金色丝线般贯穿整本圣经，那就是上帝的救赎信息。这本拥有66卷书、历时超过1,400年所撰写的新旧约合辑，关心着同一件事：上帝爱祂所造的世界，而祂计划要拯救祂所创造的人类远离罪恶、苦难和死亡。
这段故事在4节正式展开。创世记中，有个重要的句型是：“……乃是这样”……[记在下面]。这个句型告诉我们，这卷书已开始了新的一页。这个句型在2章后还会在创世记中出现10次，用以强调某些重要人物的故事：亚当（5章1节）、挪亚（6章9节）、挪亚的众子（10章1节）、闪（11章10节）、他拉（11章27节）、以实玛利（25章12节）、以撒（25章19节）、以扫（36章1、9节）与雅各（37章2节）。
1、2章偶尔会使人困惑。这两章是不是记载了非常不同的创世故事，甚至会互相矛盾？完全不是。我们若仔细研读，就会看见1章呈现出整个宇宙更宽广、宏观的视角；2章则放大地面的情况，近距离观看，尤其是观看上帝自身与人类亲近的互动。2章是我们唯一能一窥罪进入世界以前的人类生活，因此是特别的一章。
5-6节描述地球初期的阶段，当时的情况仍不适合万物生存。在这里“草木”用来指乾旱之地生长的植物，而“菜蔬”则指一切人类可食用的植物——不论是野生或人类种植的（1章11-12节）。这两个词结合在一起，显示上帝和人类分工，使地球成为可居之处：上帝使“雨”降在地上，而人类种植“耕地”（5节，另参使徒行传14章17节）。
7节简短却动人地记载了第一个人类的受造。上帝用“地上的尘土”造人，象陶匠捏制器皿一样。同样的形容也用在叙述上帝创造动物的方式（2章19节），反映出人类与与动物相近。但紧接而来的经文则强调人类被高举，说上帝“将生气吹在他鼻孔里”。在这里，我们看见了人类与上帝之间那份独特的亲密——上帝亲自赐下生命之吻。
上帝尊荣且高举了祂创造的卑微人类，这个真理使大卫王欢喜歌颂上帝。诗篇8篇4-5节描写大卫在思索上帝广大的创造时，他赞美上帝，说：
人算什么，祢竟顾念他？
世人算什么，祢竟眷顾他？
祢叫他比天使微小一点，
并赐他荣耀尊贵为冠冕。
反思：
我们可以扮演什么角色来与上帝合作，让世界变得更美好？
上帝选择尊荣并高举人类，使人类高于所有其他生物。这对我们的生活方式以及与祂的关系有何影响？
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