阅读 诗篇115篇
“耶和华啊，荣耀不要归与我们……要……归在祢的名下！”（1节）作为传道人，有时人们会告诉我，他们多么喜欢我的讲道。我感谢他们的鼓励，但我更希望听到他们说：“谢谢你的分享，主耶稣真是位奇妙的救主”；有时有人告诉我们他们因为我们教会的事工而蒙受祝福，我们为此感恩，但我们更希望他们说：“我们喜欢来教会，因为你们所事奉的上帝真是美好”；我们的敬拜团会因带领敬拜赞美而倍受赞扬，然而他们带领敬拜的目的是为了激励会众来赞美上帝的美善、荣耀与伟大，而不是去赞美敬拜团成员和他们的音乐才华；耶稣要我们在世上作光：“叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”（马太福音5章1节）。
115篇全篇都在强调荣耀与颂赞单单属于上帝（1、17-18节）；在2-8节中，诗人指出敬拜没有生命的偶象是多么愚昧。他列出偶象不能做的七件事：不能言、不能看、不能听、不能闻、不能摸、不能走，有喉咙也不能出声。在圣经中，数字七常被用来象徵完全（例如：上帝使用七天来创造世界，或启示录2-3章中所描述的七间教会），因此诗人透过七件不能做的事来强调人手所造的偶象是完全无用的；与此相对照，永活的上帝透过先知说话，时刻看顾、倾听我们，祂与以色列民在旷野中同行，并能闻到百姓献祭的香气。
面对这位永活、掌管天地的上帝，“倚靠祂”（9-11节）应该是人最自然的回应。然而如同古时人们倚赖那些由木头、银子和金子制成的无用之物，现今许多人也倚靠自己。我们会赞美自立自强的人；认为“白手起家”的百万富翁是值得效仿的榜样。然而，这不过是另一种形式的偶象崇拜——敬拜和信靠受造之物，而不是造物主。使徒保罗称贪心的人为拜偶象的人（参以弗所书5章5节；歌罗西书3章5节）。我们可能也会被引诱去信靠金钱和财物，将它们视为我们安全感、幸福感和声望的来源。就象古代以色列的偶象崇拜者一样，我们或许口里说信靠主，但在有需要的时候却转向其他事物，来寻求“帮助和盾牌”（11节）。然而，在困难和危机中，只有上帝才是我们真正可靠的依靠。
12-15节应许凡信靠耶和华的人，必大大蒙福。身为信靠主耶稣的人必能深深明白这个真理。我们的见证是：“上帝在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”（以弗所书1章3节）。
反思：
我们可能会受到试探去倚靠哪些“偶象”？
我们在日常生活中有哪些方法可以尊崇上帝，并将荣耀归给祂？
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