阅读 诗篇119篇49-64节
119篇教导我们学习上帝律法的价值。上帝的律法，特别是在摩西五经（从创世记到申命记）中所传达的，是神圣的经文。耶稣曾说祂来不是要废掉律法（马太福音5章17节），因此基督徒仍应阅读并传讲摩西律法。
然而，自从耶稣来到世上，我们与律法的关系便已改变。基督徒不会象诗人那样说：“我……素来以祢的律例为诗歌”（54节），因为信徒的诗歌主题首先是基督和祂荣耀的福音。此外，我们也不太可能在受苦时从上帝的律法中找到安慰（50节）。确实，上帝的律法曾应许顺服的人得生命，但基督徒在困境中的安慰，主要源于福音所传达上帝的应许。
圣经学者布莱恩 • 罗斯纳（Brian Rosner）写道：“保罗从未象他描述犹太人一样，说信基督的人倚靠的是律法、以律法夸口、透过律法认识上帝旨意……遵行并持守律法。”1基督徒遵行另一条律法——基督的律法（加拉太书6章2节），这是对所有旧约律法的成全。
然而，律法仍然为我们提供敬虔生活的指引。事实上，诗人在105节告诉我们：上帝的话语是我们脚前的灯，这节经文教导我们该如何过讨主喜悦的生活——就是那位藉着恩典拯救我们的主。
在49-56节中，诗人彷彿听到两个声音呼唤他。第一个声音来自骄傲人和恶人，他们告诉他遵循上帝的道是多么愚蠢；我们每天都会听见这样的声音，它告诉我们要信靠金钱，把享乐当作人生的目标，竭尽全力爬到最高处，并优先顾及自己。然而，诗人选择聆听另一个声音，即上帝律法的声音。他知道真正的生命与安慰是源于顺服上帝，而不是世界所提供的事物（50、52节）。
当我们阅读119篇时，我们会惊讶于诗中所表达的喜乐。对作者而言，顺服上帝并非艰难、枯燥或沉重的负担，而是一种纯粹的喜乐。在接下来的段落中（57-64节），字里行间都洋溢着顺服的喜悦。诗人一心渴望认识那位透过律法彰显祂恩典和美善的上帝（58节）。每天清晨，他都迫不及待地醒来顺服上帝；在夜里，他说：“我因祢公义的典章，半夜必起来称谢祢”（62节）。耶稣称这样的人为“飢渴慕义的人”（马太福音5章6节）。就跟诗人一样，对基督徒的灵命来说，灵里的飢渴远比物质上的饱足更为有益。
1 参布莱恩 • 罗斯纳所着的Paul and the Law（Downers Grove, Illinois: IVP Academic, 2013, 109）。
反思：
生活中有哪些事情，会削弱我们对上帝及祂话语的渴慕？
我们如何培养象诗篇作者那样，对上帝话语所抱持的热忱？
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