阅读 诗篇119篇81-96节
苦难可以是上帝的恩赐。这是一种相当积极的思维，因为多数人认为苦难是应该不惜一切代价避免的事。有些美好的事物自然只能通过痛苦得以实现：孩子的诞生需要经历产痛；健康的身体来自长时间的艰苦锻鍊。
基督徒虽然不会刻意寻求苦难，但我们知道苦难带来的益处。例如：为耶稣的缘故受苦是一种特权，也是上帝恩典的礼物（使徒行传5章41节；腓立比书1章29节）。苦难使我们倚靠上帝，提醒我们自身的软弱，也迫使我们来到上帝面前找到力量，而祂赐下完全的能力使我们能坚持到底（哥林多后书12章6-10节）。患难生忍耐（雅各书1章2-3节；罗马书5章3节），它也使我们的心转向那一天的到来——上帝将结束所有悲伤与痛苦，并在堕落的世界中施行公义。
119篇的81-88节包含了以上所有主题；诗人在情绪上处于最低谷。浸信会的司布真牧师将这一段诗称为“诗篇的暗夜”。诗人说他的心“渴想[上帝]”（81节），他的眼睛因不断寻求拯救而“失明”（82节）；他形容自己象“烟薰的皮袋”（83节）。这可能是指皮袋因烟薰而变得乾裂发黑，他因受苦而身形和容貌皆枯藁不堪。他唯一的支柱是上帝信实的命令（86节）。
在接下来的段落中（89-96节），黑暗转为光明，因为诗人反思上帝律法的可靠和坚稳。在这个不断变化的世界中，有一件事永不改变，那就是上帝的话语（89-91、96节）。耶稣曾说：“天地要废去，我的话却不能废去”（马太福音24章35节）。正如上帝是永恒的，祂的话语也是永恒的（89节）。
诗人说他的灵命因上帝的律法而得以持守，这或许对我们来说有些奇怪。我们可能会想，圣灵的角色在哪里？难道不是靠着圣灵的能力，我们才能在苦难和敌挡中坚持下去吗？答案是，上帝的灵与上帝的话语同工，人无法将其分离。正如人无法与自己的话语分离一样。
耶稣说：“叫人活着的乃是灵……我对你们所说的话就是灵，就是生命”（约翰福音6章63节）。保罗提到“被圣灵充满”（以弗所书5章18-19节）和“把基督的道理丰丰富富地存在心里”（歌罗西书3章16节），两者似乎在说同一件事。当我们每天带着受教的心，来阅读上帝的话语，就能确信圣灵正在我们的生命中动工。
反思：
你曾如何经历苦难所带来的祝福？你在哪些方面得到上帝的祝福？
当敌人试图伤害我们时，默想上帝的话语能带给我们哪些实际的帮助（95节）？
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