阅读 诗篇122篇
当我住在澳洲雪梨时，每年我都会前往附近的山区，与成千上万的基督徒一同参加为期一周的宣教大会。我们会一起唱诗、聆听圣经信息，享受这段鼓舞人心的时光，也与许多参加上一次宣教大会的朋友们相聚在一起。以色列百姓每年三次前往耶路撒冷参加三大节期（逾越节、五旬节和住棚节）时，也怀抱着同样的兴奋之情。
122篇表达了这些朝圣者的激动之情。这些村庄的居民不只是前往一座大城，而是要去到上帝的城。在耶路撒冷有耶和华的殿或上帝的居所（1节），也有“大卫家的宝座”（5节）。比起令人赞叹的圣城，彼此相聚的喜乐，更让人感到欣喜。平时住在小聚落中的百姓，与主的众支派一起涌向圣城，聚集成为声势浩大的会众（4节）。
在6-9节，大卫为这城求“平安”。这里的“平安”希伯来文是“shalom”，它的意思包含安息、安全、稳妥、健康和繁荣。在大卫和所罗门的统治下，耶路撒冷曾经享有这样的平安。然而，随着以色列国度的分裂，这种平安也随之失去且未再恢复。
当我们阅读诗篇乃至整本旧约圣经时，最终我们会透过新约的视角来理解，因为旧约指向在新约中得以实现。
例如，在今天阅读的诗篇中，作者渴望前往“耶和华的殿”（1节），并歌颂他对耶路撒冷的热爱。耶和华的殿指的是圣殿，但如今圣殿已不复存在，那么基督徒该如何回应这节经文呢？在新约中，主的殿是一座由上帝的子民组成的属灵殿宇（彼得前书2章5节）。因此，当我们说我们爱主的殿时，实际上是在表达我们渴望与基督里的弟兄姊妹相聚，而非依赖特定的建筑物。
那么，我们是否应该为“耶路撒冷求平安”（6节）呢？基督徒喜乐盼望的耶路撒冷是“新耶路撒冷”（启示录21章2节）。在启示录21章9节，天使向约翰显示了羔羊的新妇——教会，随后又向他显现一座荣耀的城。这座城象徵来自各族、各国、说不同方言的上帝子民，他们将在新天新地中与上帝同住。在这座“城”中，我们将享受永恒的平安，不再有死亡、哭号或疼痛（啓示录21章4节），也不再惧怕任何仇敌（启示录21章25节）。基督徒应当渴望前往耶路撒冷，或者如启示录所说的，我们盼望那座“由上帝那里，从天而降的圣城耶路撒冷”（启示录21章10节）。
当我们阅读这首诗篇时，让我们一同欢庆与上帝及肢体相交的喜乐。虽然我们在现今的世界中仍无法完全经历这份喜乐，但在新耶路撒冷里，我们将全然享受这份荣耀与平安。
反思：
当我们明白“耶和华的殿”是一群人的聚集而不只是一座建筑时，这对我们有什么影响？
启示录21章9-27节将上帝的子民描绘为一座拥有街道、城牆和城门的城。这对我们基督徒的肢体生活有何启示？
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