阅读 诗篇132篇
耶稣在登山宝训中教导我们，身为主的门徒其中一个特徵，就是信守承诺（马太福音5章33-37节）。我们为人应当值得信赖，以至于一句简单的“是”或“不是”就已足够。如果上帝期望我们信守承诺，那我们更可以信靠祂，相信祂必定会信守祂的应许。
132篇分为两个部分，内容谈到两个誓言。这两个部分都提到上帝的居所——耶路撒冷圣殿的应许。第一部分（1-10节）回顾了大卫立誓要为上帝建造圣殿；第二部分（11-18节）则是描述百姓回想起上帝曾立誓，要让大卫的后裔坐上王位，并且拣选锡安作为自己永远的居所（参列王纪上8章16节）。
大卫在历代志上22章14节中说：“我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，银子一百万他连得”。他付出了巨大的个人代价来建圣殿。这里希伯来文用来翻译大卫的“极大心力”，与132篇1节用来描述大卫的“自我克制”或“苦难”所用的是同一个字。
诗人代表后代的人来记念大卫完成这个工程的坚定决心（3-5节）；这一代人承诺要在这个圣所敬拜上帝，藉此表达了他们对大卫誓言的认同（6-8节）。第一部分以这首诗的主要焦点——大卫的后裔（10节）作为结束。诗人最关切的是上帝是否会坚守祂对大卫子孙的承诺，第二部分也是在这个基调上展开（11-12节）。诗人回顾上帝曾应许祂要使大卫的后裔坐上王位（参撒母耳记下7章12节）。然而，这个应许有一个重要的前提：大卫的后裔必须持守对上帝的忠诚。
132篇剩馀的篇幅提到，上帝与祂百姓同在时，他们将领受丰盛的祝福。这首诗篇的两个部分都特别提到上帝将以公义和救恩，作为祂祭司的外袍，也提到百姓都将充满喜乐（9、16节）。
令人遗憾的是，这幅美好的画面在以色列的历史中从未实现过。大卫犯了姦淫罪，所罗门则转向偶象崇拜。百姓在沉重的劳役重轭下呻吟（列王纪上12章1-4节）；之后不到400年，大卫家的王位因他子孙未忠于上帝，而永远消失了。
然而，上帝仍然实现了祂对百姓的应许。使徒保罗写道：“上帝的应许，不论有多少，在基督都是是的”（哥林多后书1章20节）。耶稣道成肉身，上帝住在祂的百姓中间。耶稣是大卫的子孙，祂来为要拯救世人并永远掌权（参路加福音18章38节）。在祂里面，我们拥有丰盛的生命与喜乐（约翰福音10章10节）。根据启示录21章1-7节，我们知道将来会有更美好的事来临——就是132篇中关于上帝应许的完美实现。
上帝总是信守祂的应许，因此基督徒应带着更大的信心与盼望来唱这首诗篇。
反思：
你觉得为什么信守承诺对上帝来说如此重要？
基督徒应该如何应用上帝对以色列的应许：“我要使其中的粮食丰满”（15节）？
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