阅读 诗篇136篇
我最喜欢说的一句话就是“谢谢”，尽管有人可能觉得我们不必太常说，因为别人只是做了分内的事（例如：水电工修好了漏水的水龙头），并没有必要特别表达感谢。然而，我仍然为有“谢谢”一词心存感激，因为这对说的人和听的人都有好处。接受服务的人表达自己得到了祝福，而服务的人也知道自己的付出被感谢，不被视为理所当然。136篇就是一首美好的感谢诗，作者向那位最值得我们敬拜与赞美的上帝献上感恩。
如同前一首诗篇，136篇也以赞美与感谢的呼吁作为开始和结束（1-3、26节）。赞美的原因同样贯穿整首诗：这一次，诗人特别感谢上帝的创造（4-9节）与拯救（10-25节）。今天这首诗篇有一个特点，就是反复强调上帝对祂子民永不断绝的慈爱与信实。我们可以想象会众一同反复歌唱这首诗篇的景象。
诗人首先感谢上帝奇妙的创造之工。这些经文描绘的景象，彷彿是一位技艺高超的金匠“铺地在水以上”（6节）。甚至上帝创造“大光”这件我们认为理所当然的事，也显明了祂永不止息的慈爱。上帝若没有造光，世界就只剩下永恒的黑暗，那将是恶人可怕的结局（参马太福音8章12节）。
这首诗篇紧接着流畅地转而感谢上帝伟大的救赎。祂曾带领以色列人脱离埃及的奴役，进入应许之地。如今基督徒也见证上帝以相似但更加奇妙的方式拯救了我们。让我们同样将136篇当作我们的救恩之歌（我邀请你在以下诗句中加入回应：“祂的慈爱永远长存”）。
祂击败罪的权势，
钉痕手与伸长的膀臂，
将我们从罪的辖制与权势下拯救出来。
祂使幔子裂开，
领我们进入上帝的同在；
祂赶逐撒但及其军队，将牠们逐出天庭。
祂引领祂的百姓走出旷野，祂击败执政掌权者，
杀败古蛇撒但及其爪牙——
那从海里上来的兽，
那从地里上来的兽——
将新天新地作为产业，
赐给来自万族、万国、万方属祂的子民。
祂顾念我们卑微的光景，
将我们从仇敌手中释放；
祂以生命粮喂养凡属祂的子民。
你们要称谢天上的上帝，
因祂的慈爱永远长存。
反思：
136篇邀请我们赞美并感谢上帝，你认为赞美与感谢之间有什么关联？
你是否经常为上帝在受造万物中所展现的奇妙与慈爱感谢祂？列出一些你周遭自然环境中的美好事物，并为此赞美感谢上帝。
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