犹大诸王的故事，就是接续的王继承父辈的传统并延续传统的故事。今天的经文告诉我们，亚撒从他的父亲亚比雅继承了一个良好的传统，他的成就正是建立在亚比雅所打下的良好基础上。
亚撒为人所知的是“他行上帝眼中为善为正的事”（历代志下14章2节）。受益于一段太平时期，亚撒在犹大境内推行改革，净化犹大人的宗教仪式，吩咐犹大人寻求耶和华——他们列祖的上帝（历代志下14章4节）。这个句子也曾经用来描述他的父亲与耶罗波安之间的争战，展现他的父亲坚信上帝与犹大同在（历代志下13章12节）。不过犹大国似乎没有展现出对上帝的完全信实。亚撒于是着手补救。他也开始强化犹大的军事防御能力。藉着一连串的行动，亚撒告诉犹大人：因为我们寻求耶和华我们的上帝，祂就赐我们四境平安（历代志下14章6-7节），我们必不可轻忽这个机会。
此刻，南方来的古实王谢拉率领大军攻击犹大（历代志下14章8-9节）。亚撒呼求耶和华：耶和华啊，在强弱之间，惟有祢能帮助；求祢帮助我们抵挡大军（历代志下14章11节）。于是耶和华击打古实人，亚撒的军兵乘胜追赶，掠夺大量物资，敌人损失惨重（历代志下14章12-15节）。
当亚撒凯旋归来，先知俄德的儿子亚撒利雅受上帝的灵感动，从亚撒的胜利宣告上帝的教导（历代志下15章1-2节）：你们若寻求耶和华，就必寻见（垂听你们的祷告）；你们若离弃祂，祂必离弃你。在士师时期，以色列人不信真神，没有教诲的祭司；那时列国的居民都遭大乱（历代志下15章3-6节）。然而你们可以扭转情势，你们要刚强，不要手软，因你们所行的必得赏赐（历代志下15章7节）！
亚撒鼓起勇气，比先前更加大刀阔斧地除去偶像崇拜：将遍及犹大、便雅悯和以法莲山地的偶像毁灭，又重新修筑耶路撒冷圣殿前的坛（历代志下15章8节）。亚撒聚集众人在耶路撒冷。他们用了许多掠夺而来的牛羊作为祭物，他们立约，庄严宣誓，要尽心尽性地寻求耶和华（历代志下15章10-13节）。接下来他们为所起的誓欢喜：他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就“被寻见”，如先知俄德所说的（历代志下15章14-15节）。
犹大王国四境平静，国泰民安：上帝拯救了他们，这使他们更亲近上帝，甚至北方支派的以色列人都来加入亚撒，因为他们看到上帝与亚撒同在（历代志下15章9节）。
从今天的经文来看，历代志作者的读者们必须在生活中落实两个明确目标：第一，他们必须张开双臂欢迎北方的以色列人加入他们的群体，就像在亚撒的时代一样；第二，他们必须持续寻求耶和华。前面几代的人所犯的错误并不重要，因为上帝仍然可以被寻见。“不要手软，因为你们所行的必得赏赐”（历代志下15章7节），这就是历代志作者所处时代之人获得的教导。
（今天的内容可以另参列王纪上15章9-12节）。
反思：
历代志下15章7节：“不要手软， 因你们所行的必得赏赐”，这经文对你有何意义？
你是否背负着罪恶感？你所属的教会是否因最近或早期的错误而受到影响？如果是，今天的经文是否可以鼓励你或你的教会去面对这样的情况？
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