历代志上下
作者: Philip E. Satterthwaite曾经有一位律师说过:“活人永远强过死人”。这一代人奉为圭臬的,下一代的人却弃如敝屣。
约沙法一直在为他死后的政权移交做准备。他指定让他的长子约兰作为接班人,并安排其他儿子在行政体制内各居要位(历代志下21章2-3节)。前朝的罗波安也有类似之举,产生了良好的效果(历代志下11章22-23节)。
然而约兰却视他的兄弟们为威胁,因而用刀杀了他所有的兄弟(历代志下21章4节)。他行事如同以色列的诸王,其中不乏权力斗争和谋杀竞争对手(列王纪上15、16章)。这一点都不让人意外,因为我们后来知道他娶的妻子正是亚哈的女儿(历代志下21章6节)。约沙法一定做梦都没有想到他和亚哈的和亲联盟会导致如此恶果,然而憾事就这样发生了。
因为上帝曾对大卫许下承诺,祂并不愿意摧毁大卫的后裔,但是审判必落在约兰的身上。以东人背叛犹大,约兰就领军要镇压以东的叛乱,然而他们被包围了,必须突破周围的以东军队才能逃脱。一战下来,以东脱离了犹大的权势,不再受其统治(历代志下21章8-10节)。立拿这一座位于犹大西边的祭司之城(约书亚21章13节;历代志上6章57节)也脱离了犹大,这彷佛是抗议约兰背弃耶和华而改拜偶像(历代志下21章10-11节)。
曾当面质问亚哈的先知以利亚(列王纪上17章1节),对亚兰说了一席受圣灵感动的话:你应行你父约沙法和犹大王亚撒的道,但你行的是以色列诸王的道,使犹大的百姓偏离了上帝,如同亚哈家一样。又杀了你父家比你好的那些兄弟。“耶和华的大灾”必降于你的百姓和你的家人;你将极度恐惧痛苦而亡(历代志下21章12-15节)。
以利亚的预言应验了(历代志下21章16-18节)。非利士人和阿拉伯人以压倒性的军力上来攻击犹大。他们掳掠了王宫里所有的财货和他的妻妾儿女,除了他的小儿子约哈斯之外,没有留下一个儿子。约兰死于肠子的疾病。他的民没有为他烧什么物件;他被埋在耶路撒冷,而非葬在列王的坟墓里。他死后没有人哀悼他(历代志下21章19-20节)。
约沙法统治期间所有的成果在短短八年内化为乌有:约沙法竭尽心力加强犹大的防御能力,他教导人民认识上帝的律法,并派遣士师至犹大和耶路撒冷四境,这一切的努力皆因后来继位的国王拜了偶像而变得毫无意义。世事无常!美好的传承是多么容易前功尽弃!
(今日的内容可以另参列王纪下8章16-24节)。
人们无法立即看出犹大与亚哈家的和亲结盟是一项不智之举,但是到了下一代,这个结盟就显现可怕的后果。我们可以从这个教训得出什么结论?
“美好的传承是多么容易前功尽弃!”你是否在教会历史中想到什么例子,或者,你所认识的教会或个人曾经发生类似的情况?
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