阅读 历代志下33章
截至目前为止，玛拿西是所有犹大国王中最邪恶又集行恶之大成的一位国王，但也是彻底悔改的最佳典范。
历代志下33章1-6节中所提到发生在玛拿西身上的每一件事皆显出他的悖逆以及他如何蔑视耶和华的律令与承诺；玛拿西行一切耶和华眼中看为恶的事，其劣行罄竹难书：他遵循外邦人迦南人的习俗；为巴力筑坛，立起亚舍拉神像；他崇拜天体并在耶和华的殿宇中为它们筑坛；他甚至使他的儿女经火，又观兆，用法术，行邪术，立交鬼的和行巫术的，这一切悖逆的行为都惹动耶和华的怒气。
更甚于此的是，玛拿西又在圣殿内设立人所雕刻的偶像，这殿本是以色列人谨守遵行耶和华藉摩西所吩咐他们的一切教导，耶和华所赐给他们列祖之地，必立耶和华的名直到永远。然而玛拿西引诱民众偏离正道，他们不但弃摩西的教导于不顾，还行恶比迦南列国更甚（历代志下33章7-9节）。
耶和华派遣先知警告玛拿西国王和他的百姓，但是他们却是不听，于是审判来临（历代志下33章10-11节）：耶和华使亚述的大军来攻击犹大，用铙钩钩住玛拿西，用铜炼锁住他，把他带到巴比伦去（此时巴比伦在亚述的统治下）。玛拿西在受尽屈辱及非人对待后，不得不面对现实。他背离耶和华多年，现在耶和华要追究他的责任。出乎意料，他在急难之际，就恳求耶和华他的上帝，且在他列祖的上帝面前极其自卑（历代志下33章12节）。耶和华允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷重新作王。
现在，玛拿西致力于弥补他早年所行的恶事（历代志下33章14-16节）：他建筑城墙，加强犹大的防御功能；除掉外邦人的神像，特别是他设置在耶和华殿中的偶像；他恢复敬拜耶和华，教导民众事奉耶和华。犹大百姓听从他：百姓仍在邱坛上献祭，但只献给耶和华他们的上帝（历代志下33章17节）。
总结来说，玛拿西的统治有好有坏（历代志下33章18-20节）。不幸的是，玛拿西的儿子亚扪步上他为恶的后尘，他恢复并祭拜玛拿西时代的偶像，拒绝像玛拿西那样在耶和华面前谦卑自己。玛拿西的悔改看似真诚，却未能打动儿子的心。
在亚扪短短二年的统治期间，他所犯的罪不太可能造成过度的伤害，但是他恢复拜偶像并拒绝悔改，这足以让他遭受恶果：他的臣仆背叛他，在宫里杀了他，然后犹大国民又杀了那些背叛亚扪王的人（历代志下33章21-25节）；可见耶和华的审判必临到。
至此，我们将得到一个结论：在悔罪中寻求耶和华会带来复兴；拒绝悔改则会导致灭亡。
（今日的内容可以另参列王纪下21章）。
反思：
亚扪没有效法他的父亲玛拿西，他拒绝在耶和华面前谦卑自己，所以审判在两年后临到他身上。请分享你觉得谦卑自己意味着什么？为什么谦卑如此重要？你如何在上帝面前保持谦卑的态度？
“犯罪（并使人跟着犯罪）比悔改（并带领人悔改归向上帝）更容易”，你觉得在今天经文中所描述的情景下，这样的说法合理吗？这个说法如何使你对罪的严重性有了新的领悟？
留言 (0)