阅读 诗篇108篇
我在新冠疫情席捲全球时写下了这段话：在这场全球性的创伤中，基督徒无法上教会聚会，转而在线上聚集。透过电脑和手机，我以音乐和诗歌彼此鼓励。例如，许多来自不同国家的教会（三百多间），为他们的国家合唱《祝福》（The Blessing）这首歌。成千上万的基督徒以诗歌服事了这个饱受折磨的世界。
大卫在108篇中也做了同样的事。我们并不清楚当时具体的背景，但以色列似乎再次受宿敌以东的威胁。以东是位于以色列南方的王国，是雅各的兄弟以扫的后裔。108篇是一首由两首早期诗篇组成的诗篇：1-5节来自57篇7-11节；而6-13节则取自60篇5-12节。大卫将这两段诗合併创作出一首新诗，或许是为了在新的危机中鼓励百姓。
诗人向我们展现在困难时刻进行集体祷告的例子。一共分为三个部分：在1-5节中，大卫以赞美开始，宣告他以音乐唤醒黎明（2节）。我效法大卫，透过聆听喜爱的诗歌，以赞美开始新的一天。无论生活多艰难，上帝都配得荣耀。为什么？因为祂的慈爱大过诸天；祂的诚实达到穹苍（4节）。作为基督徒，我们比大卫更认识基督的爱是何等长阔高深（以弗所书3章18节）。赞美的诗歌可以在心理和情感上预备我们，以便帮助我们面对眼前的挑战。
大卫接着祷告（6-9节）：“求祢应允我们，用右手拯救我们”。6-7节描述了上帝将保护属祂的以色列，并轻视以色列的敌人。在中东地区，将鞋子投向某人是极度侮辱的表现。诗人记录上帝说：“我要向以东抛鞋”（9节），这应验了上帝对亚伯拉罕的应许：“为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他”（创世记12章3节）。
最后，大卫表达了他对上帝（以及祂的百姓）必定得胜的信心（13节）。启示录2章11节也同样称那些信靠基督的人为“得胜者”。如同以色列面对危难时一样，这并不表示我们属灵或肉身的敌人不会威胁甚或伤害我们，但我们的主和救主耶稣已经战胜了一切。我们可以跟大卫一样，在危险时充满信心地一同敬拜主：“我们倚靠上帝才得施展大能”（13节）。
反思：
在这首诗篇中，上帝咒诅并羞辱以色列的敌人。基督徒是否适合以这样的方式谈论非信徒？（参马太福音7章6节；路加福音13章32节；启示录22章15节）
“人的帮助是枉然的”（108篇12节）。我们都知道主内肢体的帮助和支持对我们坚守信仰至关重要，诗人这句话又是什么意思呢？
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