阅读 约伯记8章1-22节
在众人眼中，某人是个一向过着合乎正直公义生活的好基督徒。生活一切美好平安，直到上星期他的妻儿在一场意外中丧生。你要怎么安慰他呢？要怎么告诉他你相信有一位公义信实的上帝，祂掌管世间的一切？
比勒达就这个问题，给了我们一个答案。我们要仔细地聆听，因为他的回答好像是真有那么回事。比勒达试着劝说约伯这个完全正直、远离恶事的好人，而这个好人刚刚遭逢了一连串不幸的事（1章1节）。约伯为自己并没有犯罪来反驳，宣称自己不应当遭受这些苦难。但比勒达却说约伯一定是罪有应得，他宣告公义的上帝绝不会行不公义的事：“⋯⋯全能者岂能偏离公义？”（2-3节）接下来他又说道：“或者你的儿女得罪了祂；祂使他们受报应。”（4节）那么，约伯在逆境中该做些什么呢？比勒达以优美动听的言词规劝约伯，要他寻求上帝，认罪悔改，恢复正直清洁的生活，则一切都会重归美好兴盛（5-7节）。
比勒达坚信好人必有好报，反之坏事之所以发生，一定是坏人咎由自取。如果约伯仍心生疑问，他应该再好好听听比勒达所举的例证（8-19节）。比勒达坚称他用来劝导约伯的话是祖辈们行之有年的传统大道理（8-10节）。又举植物的生长为例：以水为生命的泉源，植物没有水就不会生长（11-12节），表示自然界事出有因的法则。他认为同理可证，好人就有好报；坏人则受诅咒。这就是为什么忘记上帝的人会活得如此艰辛痛苦（13-19节）；就算是有过好日子，也是昙花一现，稍纵即逝。
比勒达以20-22节的经文结束他的规劝。他认为如果约伯真的无可指摘，则上帝必赐予他欢笑、喜乐与得胜的生命。比勒达的劝告很简单直白：“约伯，上帝是永远信实公义的，所以你所遭受的祸事必是你罪有应得的。现在你必须急切地向上帝祈求，认罪悔改并试着活出正直公义的行为（显而易见地，你之前并没有真正的行善），那么就有否极泰来的希望。
当我们思索约伯朋友们说的话，判断他们究竟是对是错，亦或对错参半时，42章7节就成为关键的经句。上帝说他们所说的并不正确！就算他们的言词中有些是对的，他们要传达的重点却错得离谱。我们必须探究他们到底错在哪里。
反思：
你认为比勒达说错了什么？
虽然比勒达的说法有部分是对的，但总体上并不适用于约伯的身上。那么比勒达又说对了什么？而你要如何避免成为另一个比勒达？
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