阅读 约伯记25章1-6节
你曾在一开始发言时，就说不出话来，而陷入尴尬的沉默中吗？这种情况真令人难为情。原本你看起来能言善道，具有说服力；却没想到结结巴巴，支支吾吾地草草了事。在今天阅读的经文中，比勒达的发言就像这个样子。比勒达的第三次也是最后一次的发言出乎预料的简短。说实在，这真是十分可悲。在某方面来说，这简短的发言象征着劝慰者所鼓吹的简易二分法的思考方式，禁不住检验而分崩离析。
比勒达没有说太多，但让我们来听听他说了些什么。他在2-3节中，开始滔滔雄辩关于上帝的伟大和全能；上帝有“治理”之权，有“威严可畏”，祂在高处施行和平，统管万有，祂是宇宙万物的创造者，祂统治的能力远远超过人们所能挑战的。祂的诸军庞大，岂能数算？这位创造者的能力足以影响每一个人。
全宇宙没有任何一个角落不在上帝的管辖范围之内。比勒达说到此，约伯和任何一个笃信圣经的基督徒一样，对此深表同意。
然而在4节的经文中，比勒达重复了以利法之前一再重复的说词；因为上帝是不可思议的伟大，而必死的人岂能比上帝公义或洁凈（4章17节；15章14-16节）。这表示在比勒达看来，约伯想要站在上帝的面前来辩护，根本是追着月亮跑，痴人说梦话（23章1-7节）。必死的凡人无法冀望可以这么做，而痴心妄想的人根本是缘木求鱼，太离谱了。毕竟连月亮、星宿在上帝的眼中，都不全是光洁无瑕的（5-6节）。而必死的凡人最多也不过是一条蛆，一只虫罢了！
所以说，这些聪明的劝慰者的发言，是用世间的智慧来解读约伯和他所遭受的苦难，无可避免会语拙而有所停顿。在他们的话语里没有只语片字提到福音。没错，上帝是至高无上的，凡是能明白肉体终将衰败死亡的人是有智慧的，但除非上帝提供一位中保，让约伯能够站在上帝的面前，不然哪有福音可言。只有当约伯不应当承受的苦难为世人所见，且成为日后基督在十字架上受难的预表，世上的男男女女才能有所盼望。
反思：
请深思比勒达口中描述上帝的伟大事实，让我们在伟大的上帝面前屈膝谦卑以对。感谢上帝让耶稣作为我们的中保，我们凡人之躯才能因此用正当、洁净和公义之姿，站在这位伟大的上帝面前。
回想一下前来安慰约伯的朋友们的发言。他们有哪些地方说的对？又有哪些地方却错得离谱？
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