约伯记

作者: Christopher Ash

第33日


我们很容易脱口说出类似:“千万不要这么说!你会让上帝伤心的。无辜的上帝因你所说的,而受到伤害”这样的话来。然而他们根本就错了,正如我们在下面将要讨论所见到的。

上帝的赐福和诅咒比简单的因果关系来得更深入一层。

在以利户第三次发言中,他针对约伯所说的或影射的一些话数落他:“才说这与我有什么益处?我不犯罪比犯罪有什么好处呢?”(3节)约伯之前就开始问到成功神学的问题,表示:“如果我虔诚,而虔诚没有带给我什么好处,作个虔诚的信徒有什么意义呢?”于是以利户立场强硬地从两方面来回答这个问题。

首先,以利户在5-8节的经文中向约伯谆谆告诫:“你要向天观看,瞻望那高于你的穹苍。”(5节)“你若犯罪,能使上帝受何害呢?你的过犯加增,能使上帝受何损呢?”(6节)“你若是公义,还能加增祂什么呢?祂从你手里还能接受什么呢?”(7节)用行家的话来说,上帝是超凡的,立场坚定的和不会改变的。以利户说得对,上帝具有上述所有的属性。所以说我们以为我们的作为能够影响上帝,并以此期待上帝用赐福或诅咒来回应我们,那真是大错特错。上帝的赐福和诅咒比简单的因果关系来得更深入一层。

其次,以利户在9-16节的经文中,更进一步强化他的论点。他说:“人因多受欺压就哀求,因受能者的辖制便求救(9节)。然而,重点是:“却无人说:造我的上帝在哪里?”(10节)也就是说恶人没有真的想用心认识上帝,他们只会呼求,却不真心祷告。这也是为什么上帝没有回应这样的呼求(12-13节),因为虚妄的呼求,上帝必不垂听。在14-16节中,以利户将此论点引用在约伯身上,而上帝尚未回应约伯,正证实了他同样喜好说“虚妄的话”(16节)。

这看起来约伯似乎已经开始陷入成功神学的错误逻辑中,期待上帝因为他的虔诚而聆听他,回应他,并赐福给他。以利户严正地斥责约伯这种对上帝抱着投机的心态,以为只要把钱币投入,无论输赢都会有回应。


反思:

扪心自问,你是否也陷入了上帝也像人一样,会因为我们的作为而被左右的迷思。请为此心态悔改,并追求拥有一个更真实、更宽广的视野,来仰望这位高高在上全能伟大的上帝。

你曾因为自己信靠和顺服的态度,或良好的言行,而陷入上帝应该赐福于你的思维中吗?请为此想法悔改,并像约伯一开始所做的那样,卑躬屈膝来到祂面前,只因为祂就是上帝。

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笔记


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作者简介

艾恪思(Christopher Ash)是英国剑桥丁道尔出版社的常驻作家。他写过关于约伯记的完整注释。着有:Job: the Wisdom of the Cross and a brief introduction, Trusting God in the Darkness。

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