看着一棵树被砍倒是一件令人痛心的事。然而有时我们会看到从残存的树根又冒出新芽来，一个新的生命由此而生。看到一个人离世被埋葬，更是让人悲痛万分。这是因为你知道人死了，不会有像残株又发芽长成新生命这回事。当人死了，就是死了。我们甚至用“离世下葬”这样的话来表达生命的终点。这种彻底的终结正是约伯所害怕的。
看了约伯反驳他的朋友们后（12章1节-13章19节），现在他把握自己的生命，并怀抱对上帝充分理解的信实态度与上帝本身进行对话。他说：“我真要对全能者说话；我愿与上帝理论”（13章3节），而约伯说做就做。约伯开始先要求上帝的怜悯，给他一个喘息的机会，这样他就可以专注在请求上帝与他对话并沟通（13章21-22节）；约伯知道没有预先得到应允是不能随意与上帝有所互动的。
约伯继续向上帝阐明他的心意。在这里我们看到约伯有系统地逐条陈述。一开始约伯先是为己身罪过的问题哀哭（12章23-27节）。约伯深知罪孽深重。上帝对他掩面不顾，向着他扬起阵风，如枯黄的落叶或干枯的碎稭般，到处追赶他，这种种一切的攻击都是为了惩罚他的过犯与罪愆。约伯如常地向上帝忏悔，他明白罪的重担。约伯无端地受苦受难，预表后来的主耶稣为了救赎世人而舍命，背负众人罪的重担。
约伯从不知何故犯罪受到惩罚，转而哀叹起生命的起灭应是自然而然的事（13章28节-14章6节）。他深感自己生命的微不足道，的确一般人的生命就像成熟烂了的果子或被虫蛀噬的衣服般有尽头（13章28节）；那样的生命既短少又多患难（14章1节）；所以人的一生就像生命短促的花朵或稍纵即逝的影子（14章2节）。生命无常是因为我们都是活在这个罪恶深渊中的罪人（基督徒也难免，如罗马书8章10节所说：“身体因罪而死”）。
接下来，约伯从生命无常转至死亡的终结（14章7-12节）。藉由一棵砍倒的树又逢生机，对比人的死亡却为终结，把死亡的可怕详尽地呈现出来，这样的结局正是约伯所害怕的。然而非常奇妙地，他话锋一转，转而渴求身体的复活，他认为没有渴求就没有希望（14章13-22节）。在一番深沉的个人告白中，约伯希望到了那一天，上帝会将他从坟墓中唤醒，他将回应召唤，并且领受被上帝救赎、医治、重整及宽恕！
反思：
约伯希望得到身体的复活，这样的观念将见于其后基督徒传播的福音中。请安静默想我们生命的短暂，并珍视复活重生的盼望。
在信徒受苦的前提下，想一想如何从身体复活的企盼中得到希望。
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