阅读 阿摩司书3章13-15节
以色列人此时可能已经被阿摩司的预言吓坏了，因他论到他们的罪和即将到来的惩罚。在3章8节中，先知曾提出警告：“狮子吼叫，谁不惧怕呢？”这与1章2节经文中对上帝的描述相互呼应：耶和华必从锡安吼叫，使牧人的草场悲哀，迦密的山顶枯干。但上帝的话还没说完，祂对以色列还有话要说。
在13-15节中，阿摩司开始更加详细地描述以色列将受到的惩罚。有两件事将临到以色列，都是特别针对以色列所犯下的罪行：偶像崇拜（14节）和富人剥削穷苦人（15节）。如同前面犯罪的结果一样，以色列人罪有应得，自食恶果。
伯特利的祭坛（14节）原是向上帝献祭的地方（参创世记12章8节，31章13节，35章1节）。亚多尼雅和约押也曾抓住祭坛的角以逃避死亡（参列王纪上1章50-51节，2章28节）。当时的人深信没有人敢在向上帝献祭的地方谋杀他人。
因此，当耶和华说要砍下坛角的时候（14节），祂是在告诉以色列人，当祂的审判降临到时，没有什么地方是安全的。部分原因是伯特利已经成为一个偶像崇拜的场所。上帝指定了耶路撒冷的圣殿作为敬拜祂的地方；但耶罗波安一世却在伯特利（和但）设立祭坛，并将金牛犊放在其中，又设立祭司在这两个地方事奉（参列王纪上12章25-33节）。上帝藉着摧毁伯特利的祭坛（列王纪上13章1-5节），发出了一个明确的信息：祂拒绝伯特利作为敬拜的场所，当祂的审判临到时，以色列人将无处可逃。
摧毁那些富丽堂皇、过冬与过夏的房屋（15节），乍看似乎是旁枝末节的小事；然而，这些楼宇是用出卖穷人和不当买卖所得的不义之财建造的（2章6-8节）。以色列的上流阶层可以拥有多幢房舍和别墅，而其他人却因欠了一小笔钱而被卖掉房屋；这既违反了律法，也公然冒犯了上帝；因为上帝关心弱势的人群。这些房屋象征以色列的罪恶，因此将被上帝摧毁。
上帝的信实始终如一。虽然犯罪与罪的后果之间有时会间隔一段时间，因为上帝总是给人悔改的机会，但祂必定惩罚罪恶，绝不轻易纵容。
反思：
在旧约时期，上帝明文规定敬拜的地点和方式。你以哪些方式敬拜上帝？你如何评价这些敬拜的方式？
虽然富有与成功并没有错，但我们若踩着别人往上爬或损人利己，那就是犯罪。你在个人生活和现今的社会中看过哪些例子？你该如何回应这些欺压人的行为？
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