阿摩司书
作者: J.R. Hudberg古代的以色列社会普遍相信善恶报应的概念。当时的想法是:如果你行善,上帝必赏赐你;反之,如果你做了坏事,上帝必惩罚你。久而久之,这逐渐转变成另一种思想:如果生活事事顺利,就代表你没做错事,上帝对你很满意;但如果生活不顺遂或遭逢不幸,一定是你做错事,上帝在惩罚你。
这种想法来自于上帝在律法书中陈明的祝福和诅咒。申命记28和30章似乎也支持这种思维。基本上,上帝告诉以色列人,他们如果遵守律法,祂就会赐福他们;但如果他们犯了罪、背弃了盟约,祂就会用各样的咒诅惩罚他们。
阿摩司造访以色列时,正值以色列繁荣的时期:没有仇敌的攻击,经济情况良好。因此,以色列人认为上帝对他们很满意。于是,对于自己其实正在犯罪的这个想法,以色列人不是无法理解,就是难以置信,14节就在表达这个想法。据先知的观察,以色列人对这预言的回应是:“上帝是站在我们这边的!”
然而,阿摩司否决了这种想法。他的信息其中一部分指出:繁荣昌盛并不表示蒙上帝悦纳。一个国家仍有可能在行恶时繁荣昌盛,但最终必定会受到审判。然而,阿摩司鼓励以色列人:你若恨恶好善,上帝就必与你们同在,正如你们所说的一样(15节)。
耶稣在祂的时代也面对同样的思维。在路加福音13章1-8节中,耶稣指出:人遭遇苦难和不幸并不表示有罪(2节),无灾无难也不代表无罪。祂接着敦促众人悔改,免得面对类似的审判(5节)。
我们往往认同这样的想法:我们若是善良、品行端正、公平且公正,生活就应该凡事亨通。同理,我们也会相信:我们的生活若凡事亨通,就代表我们没有罪、不需要悔改。今天,你对罪和惩罚有什么看法呢?
你是否不自觉地相信生活平顺代表上帝对你很满意?这种想法从何而来?你该怎么改变这种想法?
回想生命中遭遇苦难时的感受,你有没有试图明白苦难发生的缘由?今天的灵修内容如何改变你的思维?
留言 (0)