阿摩司书

作者: J.R. Hudberg

第16日


耶稣在马太福音25章31-46节中讲了一个故事。这个故事不同于祂平时所说的比喻,也不是一个预言。在这个故事里,耶稣描绘了一幅令人震惊的画面,论到将来的审判:那些属于上帝、将在上帝的国中占有一席之地的人(34-40节),和将被弃绝、接受永恒刑罚的人(41-46节),他们所要面对的不同结局。

那必是令人畏惧的日子,不值得任何庆祝,因为上帝要来惩罚他们,他们却误判了形势。

将绵羊和山羊分开的故事,让在座的都感到惊讶。对于审判的标准,两组人都提出了相同的问题:“我们什么时候见祢……给祢……(或不伺候祢)”(37-38、44节)?耶稣讲这个故事是为了教导众人:他们对公义有所误解,因此所行的也有所偏离。耶稣描绘这个审判的场景,是为了纠正一个严重的错误观念:什么样的人会进入上帝的国,以及他们为什么能进入上帝的国。

阿摩司在给以色列的信息中,做了大量的神学观修正。在今天的阅读经文中,他提到了“耶和华的日子”(18节)。在古以色列的神学中,这是上帝对以色列百姓最大的赐福。在他们片面的理解中,耶和华的日子代表以色列全面得胜和掌权的时候:从社会、经济到军事武力,生活中的每一个层面都是完美的。

这种解读似乎令阿摩司摇头。你几乎可以听见他的想法:你们为什么觉得耶和华的日子是个蒙福的日子?他告诉以色列人,事实与他们所期盼的恰恰相反。以色列人盼望的是光明和生命(18节),但阿摩司却说耶和华的日子是黑暗的:“那日黑暗没有光明”(20节)。在这光明与黑暗的对比中,还夹带着另一个信息:无法闪躲、逃避的灾难(19节)。想象一下,你刚刚从狮子的利爪和獠牙中逃脱,才刚松一口气,下一秒却发现自己被熊追赶。你奇迹似地逃过一劫,安全地回到家中。你整个人累瘫了,将手扶在墙上,以为最坏的时刻已经过去……却在自己家中被蛇咬死了;你的死亡彷佛是命中注定的。

阿摩司说:以色列人无法逃避耶和华的日子。那必是令人畏惧的日子,不值得任何庆祝,因为上帝要来惩罚他们,他们却误判了形势。以色列蒙拣选的位分(3章1-2节)使他们肩负更大的责任,要行出公正和公义;以色列若不如此行,等候他们的就是审判的黑暗。


反思:

你对上帝的审判了解多少?请参马太福音25章31-46节和路加福音16章19-31节,反思这两段经文是写给谁的?目的为何?

你对上帝审判的认识和理解如何影响你的生活方式?

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笔记


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作者简介

韩杰盛(J.R. Hudberg)出生于密西根州的大湍市。他在加拿大就读大学,也在那里遇见了妻子海蒂(Heidi)。他们在俄亥俄州、蒙大拿州和加州住过一段时间后,最后回到他的家乡;他喜欢置身在花园、船上和林间;时常尽可能地多陪伴家人、朋友一同享受上帝的创造。他目前担任灵命日粮事工探索丛书系列的责任编辑,也是灵粮透视的定期撰稿人;与妻子海蒂和两个儿子,住在密西根州的大湍市。

此作者的天路系列著作

天路系列由灵命日粮事工制作及出版。

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