阅读 阿摩司书6章8-11节
生活中所发生的事，很少是我们能够掌握的，特别是面对大环境和重大事件时，情况往往超出我们掌控的范围。我们也许会向他人许下承诺，却发现自己无力实现。
无庸置疑，上帝当然不受限制，祂说有就有、命立就立。祂完美诠释了耶稣以下这段勉励:“不可背誓……你们的话，是，就说是；不是，就说不是”（参马太福音5章33-37节）。因此当我们读到“主耶和华——万军之上帝指着自己起誓”（8节）这类声明时，我们应当留心；上帝特意让以色列（和我们这些读者）知道祂要说某些重要的事。
在9-11节中，上帝列出了以色列的罪状（以色列的罪行和罪恶）和相应的惩罚。先知以同义并列的方式陈述这些罪状：上帝“憎恶雅各的荣华”、“厌弃他的宫殿”（8节）。这样的反复陈述强调了一个重点：以色列倚靠的是自己，而不是上帝。以色列为自己的军事力量感到骄傲，他们不仅认为自己所向披靡，还将如今的地位和成功归功于自己，这就是他们的罪过。
上帝使以色列人遭受惩罚，以纠正他们的骄傲（8-9、11节）：他们的军队将无法拯救上帝所要毁灭的城镇（8节）；上帝要把大小房屋都打成瓦砾碎片（11节）；这是城邑被夷为平地的画面。
9-10节进一步描述了整个毁灭的过程。惩罚的范围从一般性的房屋遭毁坏（11节）进深到个人被杀害——就连那些剩下的人和躲避惩罚的人也都被杀了（9-10节）。情况如此惨烈，以至于幸存者都活在深深的恐惧中，不确定自己的行为会不会招致惩罚。他们非常困惑，甚至不敢提及主耶和华的名字（10节），以免无意中激起祂的愤怒。
反思：
无论是就个人经历或圣经故事而言，你可曾对上帝感到大惑不解？你如何处理这种疑惑？
骄傲是上帝所憎恶的事之一（参箴言16章5节）。你如何能同时避免骄傲自恃，又能谦卑合宜地承认自己的成就呢？
以色列把他们军事的成就归功于自己，而不归荣耀于上帝。你在哪些事上归荣耀于上帝，哪些事却没有？你还有哪些事应该归功于上帝呢？
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