阅读 路得记1章8-10节
没有什么人际关系比婆媳之间的更令人苦恼了。婆婆和媳妇相处不来，常常使得婚姻关系中出现各种冲突。虽然拿俄米此时的灵命处在低潮（参1章13、20-21节），但她和媳妇之间的感情却十分深厚。很奇妙地，拿俄米是一个好婆婆，和两个媳妇之间有着亲密且令人称羡的关系。或许是她们同病相怜，同是寡妇的身分使她们彼此之间更为亲近。当拿俄米起身要回伯利恒时，路得和俄珥巴决定跟随她（6-7节）。她们可能觉得自己有照顾拿俄米的义务，但更可能的是因为她们与婆婆感情甚笃，情愿为了照顾年迈的拿俄米而离开摩押地。
在回伯利恒的途中，拿俄米突然改变心意。为了媳妇的安危和幸福着想，拿俄米催促路得和俄珥巴回去，不要离开她们熟悉且安逸的故乡摩押到伯利恒去，因为她们在那里一定会遭到嫌弃和排挤的。
摩押人是罗得与他的大女儿乱伦而生的后裔（创世记19章30-38节），长久以来便与以色列民为敌（民数记22-25章）。当以色列人要前往应许之地时，摩押女子引诱以色列的男子，领他们转去拜偶像，犯罪违逆上帝。最后，两万四千名以色列人受到上帝的惩罚而死亡（民数记25章1-9节）。
因为摩押人曾如此恶待伤害以色列人，因此他们不能进入圣殿中敬拜上帝（申命记23章3节；尼希米记13章1-3节）。上帝也曾吩咐犹太人“一生一世不可求他们[摩押人]的平安和他们的利益”（申命记23章6节）。在士师统治时期，以色列人也曾服侍摩押王伊矶伦长达十八年（士师记3章14节）。因着这渊源已久的仇恨和敌意，没有任何以色列人会欢迎摩押人住在他们中间的。
因此，拿俄米鼓励她的两个媳妇留在摩押地，为自己建立新的家庭（1章9节），并向她们道别。她相信她们留在摩押的话会有较好的未来，因为犹太人“一生一世不可寻求他们〔摩押人〕的平安和他们的福乐”（申命记23章6节，新译本）。
但俄珥巴和路得心意已决。虽然知道她们在伯利恒的前途未卜，但仍坚持自己的决定：“我们必与你一同回你本国去”（1章10节）。她们愿意放下自己的家族和亲人、未来和幸福，充分显现了她们对婆婆的关爱和忠心。
反思：
你是否同意拿俄米的看法，认为路得和俄珥巴留在摩押地会有较好的未来？请分享你同意或是不同意的理由。
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