阅读 何西阿书5章8-14节
上帝耐心地等待祂的百姓回到祂身边，祂警告过他们，祂将收回祂的情感（何西阿书5章1-7节）。现在上帝向我们显明，祂计画使以色列百姓悔改的第二步是：祂要管教他们。
8-9节叙述了一个军事危机。亚述帝国于提革拉 • 毘列色三世（Tiglath-Pileser III）在位时，出兵攻打以色列。当时米拿现（Menhem）统治以色列，他决定向亚述献上大量的白银求和。这大概就是13节的意思：“以法莲见自己有病，犹大见自己有伤，他们就打发人往亚述去见耶雷布王”。
后来比加（Pekah）争得王位，成为以色列的王。由于担心亚述人再次攻打，他说服大马色（Damascus）与他结盟，并试图让犹大王亚哈斯（Ahaz）加入他们的行列。但亚哈斯拒绝了，于是比加便攻打犹大并围困耶路撒冷城。如此一来，犹大人不得不寻求亚述人的帮助。亚述王藉此入侵以色列，占领她许多领土。十年后，何细亚王在位期间，以色列试图发动攻势，夺回故土。但这一次，亚述帝国回敬她致命的一击，将北国以色列完全摧毁，并驱逐所有幸存者：以色列就此亡国了（参列王纪下15-17章）。
面对这一切，上帝怎么说？阅读12-14节，我们发现上帝如此回应：“当亚述如狮子突袭以色列，当灾难降临犹大，要知道这是我来攻击你！”这真是令人震惊！上帝有时会容我们自食恶果，但某些时候，上帝会积极地干预，起来攻击我们！为什么？请牢记15节的经文，上帝正在等待祂的百姓承认自己的罪，认真地寻求祂。
但当“以法莲见自己有病，犹大见自己有伤”，他们的反应如何？“他们就打发人往亚述去见耶雷布王”（13节）。人要向上帝认错是多么困难！当面对问题时，用人的方式解决，总是容易得多。对以色列而言，转向亚述帝国求援，比面对上帝、寻求祂的赦免容易多了。
当我们做错事时，谦卑寻求上帝的饶恕，才是明智的选择。
*先知所说“以法莲”和“以色列”这两个名字可以互换，指的都是以色列的北国。
天父，求祢帮助我不骄傲，而是谦卑寻求祢的饶恕。奉耶稣基督的名祷告，阿们。
反思：
上帝起誓要如何处置以色列（8-14节）？注意这里经文内容的描述，以及上帝使用“我必”的口吻。是什么拦阻以色列，使她看不清这些事发生是因为上帝在纠正和管教他们？
以色列如何回应（13节）？这节经文向我们显明了什么？上帝藉此向我们显明了祂哪些属性？我们的本性又如何？
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