在过去的三十五年里，我的一位属灵导师一再地告诫我：“要提防那些总是认为自己是对的人。”当我们总是相信自己是对的，就会陷入属灵骄傲的危机中。因为世上没有人永远是对的，惟有上帝永远是对的。

这就是保罗为什么不只是嘱咐我们：“不靠着肉体”（3章3节）；他还提到自己因为属灵的骄傲而迫害基督徒。

在保罗的生命被彻底翻转之前，他总是认为自己是对的。在归信耶稣之前，保罗名叫扫罗（犹太名字），他因自己的教育背景及纯正犹太血统而自视甚高。

让我们来回顾一下，保罗曾经列出七个有关他自认为优越的出身背景：第一，他出生后“第八天受割礼”（5节）。第二，“他是以色列族”（5节），意思是说他没有受到外邦人血统的污染。第三，他是“便雅悯支派的人”（5节），有良好的历史背景（便雅悯支派是以色列国南北分裂时忠诚于大卫王朝的支派）。第四，就语言、思想和生命三方面而言，他是“希伯来人所生的希伯来人”（5节）。第五，就律法说，他是法利赛人（5节），意思是他在各方面都符合正统的犹太教义。第六及第七，他强调自己活出了“完美”的生命：就热心说，他是逼迫教会的（6节）；“就律法上的义来说”，他所做的是无可指摘的（6节）。

扫罗的前三个“优越之处”都是世袭的，他无需做什么就能坐享其成。第四项则有部分是承袭过去，部分是由学习而来的（参使徒行传22章3节）；以及部分源于扫罗自以为敬虔。最终，扫罗拒绝效法他的老师——迦玛列的中庸之道（参使徒行传5章34节）。他相信自己的正统信仰和律法上的义胜过他的法利赛人同侪。他认为自己知道上帝的旨意，并一鼓作气地去实行。司提反被众人丢石而殉道，这件事成了催化剂，使扫罗成为一个残暴专横的基督徒终结者（使徒行传8章3节，9章1-2节，26章10节）。

扫罗为何如此狂傲，自以为义和残暴专横？因为他以为自己是一个十分敬虔的义人，因此他竭尽所能捍卫他的宗教信仰和生活方式。

扫罗认为他无法让改信基督教的犹太人重返犹太教，于是他开始无所不用其极地逼迫基督徒，甚至大开杀戒。然而美妙的事发生了！耶稣基督适时地介入扫罗的生命，使他从基督徒的头号迫害者，转而成为在古罗马帝国里到处传福音的传道人，这一切的荣耀感恩皆归于耶稣基督！保罗的悔改归信至今仍然带给我们极大的盼望。