约书亚分配了便雅悯和西缅支派的地业后，就把位于北边的土地分配给西布伦、以萨迦、亚设和拿弗他利支派的人（10-39节）。
圣经中两位出自以萨迦支派的恶人是巴沙王和他的儿子以拉，而出自拿弗他利和亚设支派的英雄人物分别是以色列的拯救者巴拉（士师记4章6-9节），及女先知亚拿（路加福音2章36-38节）。关于守寡多年的亚拿，经文上记载：“并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉上帝”，“正当那时，她进前来称谢上帝，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说”（路加福音2章37-38节）。他们盼望已久，先知以赛亚所预言的光，将照耀在西布伦和拿弗他利地（以赛亚书9章1-2节；马太福音4章12-16节）。
他们盼望已久的光——耶稣，就此展开祂的传道事工，祂走进了拿撒勒当地的会堂（路加福音4章18-19节），并念出以赛亚书61章1-2节：
“主的灵在我身上，
因为祂用膏膏我，
叫我传福音给贫穷的人；
差遣我报告：
被掳的得释放，
瞎眼的得看见，
叫那受压制的得自由，
报告上帝悦纳人的禧年。”
出乎意料地，耶稣停在中间，不再念下去。更未料到，祂对着众人说：“今天这经应验在你们耳中了”（路加福音4章21节）。耶稣这样说是要宣告祂自己就是上帝所应许的弥赛亚。
今日，对许多人来说，耶稣只是一个好人，如此而已。在三年的传道生涯中，祂确实“周流四方，行善事”（使徒行传10章38节）。然而，我们可不要误以为祂只是一个行善事的好人。衪医治瞎眼的人，并不是要表现自己无私助人的精神，而祂也确实不是为了行善而降世的。耶稣以救主弥赛亚的身分降世为人，祂的降生完全应验了几千年前先知以赛亚的预言。
时至今日，当我们读到西布伦、以萨迦、亚设和拿弗他利支派分配土地时，我们要谨记，上帝不仅将以色列人领进应许之地，还成就了一个更大的应许，使祂的光照耀在西布伦和拿弗他利支派的土地上，将祂的百姓从罪恶里解救出来！
反思：
想象你身处于这样的一个场景：约瑟和马利亚抱着婴孩耶稣来到会堂，女先知亚拿上前称谢上帝，并向众人谈论耶稣的事（路加福音2章36-38节）。请分享你会有怎么样的感受。
对你来说，耶稣是谁？思想耶稣的身分，并将你的默想化为对主的赞美。
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