各样美善的事物从何而来？是来自我们自己的独具匠心和辛勤劳苦吗？还是来自于我们自身之外的某个源头？

雅各警告我们不要自欺，臆想我们自己有足够的聪明或良善，能够自己承担并解决自己的困难。我们反而应当承认一切让我们受益的美善都是源自于天父上帝。在原文中，雅各为了抓住读者的注意力，使用醒目的措辞向我们提出警告（16节）。

雅各提到的“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐”（17节），其原文中诗意洋溢的文辞，让一些学者认为雅各使用的是当时的流行用语¹；而这用语可能意味着接收到赠礼往往是一件美好的事情。若是如此，雅各则是将之加以修饰，又加入了自己的声明：只有来自上帝的礼物才是真正美善的。雅各这样说是因为来自上帝的礼物远比世上的一切来得珍贵。人们不见得总会互相馈赠美善的礼物，但是上帝就只会给我们美好的礼物。

再来，雅各解释为什么我们可以相信这些上帝馈赠的礼物：这是因为上帝的神性本质。上帝是天地的创造者（参创世记1章），祂就像日头和星宿一样永远发光。祂不像我们生活的世界，有黄昏有黎明，影子会随着时间而推移改变（参民数记 23章19节；玛拉基书3章6节）。在世上，白昼黑夜发出的光亮与阴影变幻无常，但是日头和星宿本身的光芒不会改变。在世上，人们馈赠的礼物每每厚薄不等，但是来自上帝的礼物都是丰富美好的。

雅各提醒我们一个事实，上帝赐给我们的其中一个美善礼物，就是藉着祂爱子耶稣受死和复活的真道，让我们从过去的罪恶中得到解脱，使我们重生，进入新的生命。我们刚信主时，经历过这样的“新生”（参18节）。这一切都是按着上帝的旨意才能成就的，因为祂是全宇宙的统治者，拥有至高无上的权力。这表示，因着祂在宇宙中的作为，使我们成为“初熟的果子”（18节）。身为基督的信徒，我们正是上帝那最美好、最甜蜜之礼物的接受者。

¹ 要进一步讨论关于这些文本内容的原文，请参彼得 • 戴维斯（Peter H. Davids）所著的The Epistle of James: A Commentary on the Greek Text (New International Greek Testament Commentary, Grand Rapids: Eerdmans)。