阅读 诗篇20篇
新约圣经鼓励我们为在上掌权者祷告，使我们可以平安无事地度日（提摩太前书2章2节）。圣经清楚地指出，一个国家的福祉与掌权的政府息息相关。国家在无能或贪腐的领导者带领下将难以进步；而公正、有能力的政府却能带来和平与繁荣。
诗篇20篇探讨上帝所膏抹的王与百姓之间的关系。诗篇一开始，百姓正在为王的安全和得胜祷告（1-4节），看起来王似乎要出征了（5节）。百姓为他祷告，因为王的胜利就是他们的胜利。主听了百姓的祷告，使王的筹算成就（4节），举国上下一同欢呼，因为他们将与王一同“起来，立得正直”（8节）。
6节有可能是王对于百姓为他代祷的回应，他深信上帝会将胜利赐予祂的受膏者。回顾诗篇2篇，我们第一次见到上帝的受膏者（或弥赛亚）。上帝已派这位受膏者治理祂的百姓，并保证他将战胜仇敌（6-8节）。诗篇中的这些话虽是指着大卫写的，却在他的后裔——耶稣基督——的身上完全成就。“耶和华救护祂的受膏者”（6节）预示上帝将要保护耶稣，最终将一切权柄赐给祂（马太福音28章18节）。
在这篇诗的结尾，百姓表明他们信靠的是上帝的权能，而非人的力量（7节）。
诗篇20篇与启示录的诗歌相呼应，为王争战得胜而欢呼。吊诡的是，真正的君王——耶稣，是透过舍命赢得争战的。天上众圣徒为此欢欣，因为他们与耶稣同享胜利的成果；“（祢）又叫他们成为国民，作祭司归于上帝，在地上执掌王权”（启示录5章10节）。
我们的君王——主耶稣，最后要率领天上的军队再次出征：“祂审判、争战，都按着公义”（启示录19章11–18节）。祂既是主耶和华的受膏者，主必将胜利赐与祂（9节）。我们知道，当我们祷告：“主耶稣啊，我愿祢来！”祂必回应我们的呼求。
反思：
我们该如何为拥有上帝所赐的权柄、在上掌权的人祷告？
有哪些“车”和“马”可能成为我们的试探，使我们倚靠它们而不倚靠“耶和华——我们上帝的名”（7节）？
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