诗篇1-50篇
作者: Mike Raiter诗篇9篇是大卫的个人见证,诗中简略地提到了他面对的逼迫(9篇13节),然而,他仍然感恩地相信恶人终将遭报,因为“耶和华已将自己显明了,祂已施行审判”(9篇16节)。诗篇10篇接续了无辜人受逼迫的主题,这不仅是大卫(推测为本诗的作者)对自己处境的描述,也适用于所有受恶人欺压的困苦人。
这正是为何将诗篇9篇和10篇放在一起读那么重要。事实上,希伯来文旧约的希腊译本(《七十士译本》),将诗篇9篇和10篇看作同一篇。除此之外,诗篇10篇一开始并没有出现“……交与伶长”这样的标题,显示它属于诗篇9篇。
诗篇10篇描述了恶人的性格和行为。诗中描述了恶人对“困苦人”的残忍剥削(2节)。受迫者陷入恶人邪恶的计谋,被压伤甚至丧命。我们在诗篇1篇的引言中读到“恶人”与“义人”的对立。恶人不但辱骂主(3节),而且还时常压制、逼迫无辜、无助和受欺凌的上帝百姓(8、12、18节)。
恶人的暴行是出于他对上帝与上帝律法的藐视。说得准确一点,他深信自己不必害怕将来的审判。他心里说:“上帝竟忘记了”(11节)。当我们不信上帝的眼目遍察全地时,便很容易受引诱,放纵自己去行恶。
使徒保罗在罗马书3章14节引用诗篇10篇7节,作为“世人都犯了罪”(罗马书3章23节)的部分证明。诗篇10篇不是上帝对少数“非常坏”的恶人的描述,而是对全人类的性情下的判断。
信徒的困扰在于当恶人横行霸道时,上帝有时似乎坐视不理(1节)。大卫毫不掩饰地描述完恶人的恶行恶状后,在结语处他提醒我们要祷告祈求上帝不要忘记困苦人(12节),并要持续信靠祂。因为上帝终将垂听祂百姓的呼求,并为他们伸冤(17-18节)。
如果有人问你大卫提出的问题:“上帝为什么在困难中向我们隐藏?”根据我们在诗篇9篇和10篇中读到的内容,你会如何回答?
大卫称主耶和华为“向来帮助孤儿的”(14节)。为什么对上帝受苦的百姓而言,这比喻非常贴切?
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