诗篇1-50篇
作者: Mike Raiter婚礼当天是我一生中最快乐的日子。在至亲好友的围绕下,我终于和我美丽的新娘共结连理。诗篇45篇是一首荣耀的诗歌,为受膏的君王与祂美丽新妇的婚礼欢庆。
圣经叙事的高潮是羔羊的婚宴(启示录19章6-9节)。这场婚礼将在主耶稣身上成就;我们从一开始,就要以这样的角度来阅读诗篇45篇,它描述了上帝所膏君王的婚礼。耶稣是完美的君王,教会是祂的新妇,为她的丈夫妆饰整齐(以弗所书5章25-33节;启示录21章2节)。
诗篇45篇所赞美的王,很有可能是所罗门。诗篇45篇一开始就为王的恩典和权能欢庆,他以荣耀和威严为衣装(3节);他是真理、谦卑和公义的捍卫者(4节);他的国权直到“永永远远”(6节)。这些经文所指的,必是一位完全不同的王。因为大卫家的王权在西元前586年,于西底家王统治的时候,以耶路撒冷城沦陷告终。希伯来书1章8-9节引用诗篇45篇6-7节的经文,为要证明耶稣远超越受造万物。希伯来书的作者明白,这两节诗篇经文是上帝对大卫和祂后代子孙的应许,这应许在永恒的君王——耶稣身上全然成就。
10节的焦点转移到新妇身上。她被劝慰“不要记念你的民”,她现在必须将过去抛在身后,全心全意地事奉她的丈夫和君王(10-11节)。所有跟随耶稣的人都有同样的呼召。耶稣要祂的门徒放下自己的渔网和家人来跟从祂(马可福音1章16-20节)。
诗篇45篇也称颂新妇的美丽。她欢欢喜喜地将自己献给王,奉祂为主(11节)。婚后,她要为王产子,这些王子将要“接续列祖”(16节),使王的统治遍及天下。
教会是基督的新妇。如同一对年轻爱侣热切期盼他们的婚礼,我们一心向往最终与王永远同在的时刻。诗篇45篇所欢庆的,正是那荣耀的日子。
再读一次诗篇45篇,它透过哪些方式指向主耶稣的生命和事奉?
世间的婚礼有什么特质或元素,以致能成为天堂实质的预表?
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