哥林多前书

作者: David Gibb

第21日


根据哈佛大学的家庭晚餐研究计划显示,高达半数的美国家庭鲜少有坐下来与家人共进晚餐的习惯。11而研究显示,与家人共进晚餐能够帮助人们应对日常生活的压力,促进良好的饮食习惯,并且能养成更健康的生活方式及节省食物的花费。与家人共进晚餐有莫大的益处。

当信徒在享用圣餐时自私自利,忘了他的弟兄姊妹,那么他所吃喝的就违背了圣餐的意义了。

相同的道理也适用在上帝的家里。耶稣用家常食物——饼和酒——来设立圣餐,以提醒我们:祂的牺牲死亡把我们凝聚在一起(23-26节)。这“主的晚餐”(20节)本该是团结教会、促进和谐的;但保罗得知,哥林多教会的聚会不是受益,乃是招损(17节)。

保罗听说哥林多信徒在聚会的时候结党分派(18节)。富有的基督徒会带着他们的食物和饮料大吃大喝;贫困的基督徒却因买不起食物而忍饥挨饿(21节)。保罗对此大为不满,他说:“你们算不得吃主的晚餐!”(20节)

用这样的心态吃主的饼、喝主的杯,很有可能就是在“藐视上帝的教会”(22节)。当信徒在享用圣餐时自私自利,忘了他的弟兄姊妹,那么他所吃喝的就违背了圣餐的意义了。

所以,保罗提醒哥林多信徒这圣餐的起源(23-26节)。在耶稣被钉死在十字架上之前,遭人背叛的那个夜晚,耶稣和祂的使徒一同享用晚餐。那饼和酒代表祂自己,当信徒吃喝这饼和酒时,他们不单受益于耶稣的牺牲,更是预尝了天国里弥赛亚筵席的滋味。

难怪保罗坚持要求每一位参与者以合宜的态度对待主餐(27节)。他们领受圣餐之前,必须自我省察未认的罪(28节)和对基督肢体的爱心(29节)。另一方面,如果用不合适的态度领受圣餐,则会带来审判和管教(31-32节,新译本)。

慈爱的天父,感谢祢赐下教会这个大家庭;感谢祢让我们能够聚集在一起以饼和杯来记念主耶稣的牺牲。请帮助我以正确的态度享用主餐,以尊荣祢及弟兄姊妹。

11 参Tara Parker-Pope所撰写的文章,标题:How to Have Better Family Meals,刊登于2018年8月3日的纽约时报网站。可以参考以下连结:
https://www.nytimes.com/guides/well/make-most-of-family-table


反思:

对现今世代的基督徒来说,在圣餐中“藐视上帝的教会”意味着什么?

你通常会如何预备自己领受圣餐?你会采取哪些行动以确保自己用合宜的态度领受主餐?

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笔记


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作者简介

纪岱炜(David Gibb)是英国圣安德鲁教会(St. Andrew’s Church)于利兰(Leyland)牧区的主任牧师,同时也是布莱克本座堂(Blackburn Cathedral)的荣誉法政牧师。他致力于为主培育植堂与布道的工人,曾参与更新版的新国际研读本圣经(NIV Study Bible)的编纂,同时也撰写了一本关于启示录的著作。

此作者的天路系列著作

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