阅读 诗篇36篇
马克思（Karl Marx）是一位哲学家，其著作使共产主义兴起，他曾写道：“宗教信仰是世人的鸦片”。他的意思是说宗教是人们逃避现实痛苦的毒品，让人幻想自己死后会去一个叫天堂的地方。
马克思错了。波兰诗人、诺贝尔奖得主—米沃什（Czeslaw Milosz）曾经生活在主张无神论的纳粹与共党政权下，他说过：“人们真正的鸦片是相信死后什么都没有”。愚昧的世人以为上帝不会审判他们的背叛、贪婪、懦弱和杀人的罪。在诗篇36篇中，大卫作出了与米沃什相同的结论。
大卫在诗篇36篇一开始提到人的罪。他意识到所有罪恶都源自人们没有对上帝存敬畏的心（参1节），拒绝相信“上帝将会审判世人”。保罗在罗马书1-3章中提到世人都犯了罪时，引用诗篇36篇1节的经文作结：“他们眼中不怕上帝”（罗马书3章18节），因此，世人都需要救恩，而惟有藉着耶稣基督，他们才能得到这份救恩。
大卫接着说，世人不但不敬畏上帝，还自欺认为自己是良善的（2节）。从过去到现在，世人并没有改变，绝大多数的人都声称自己是好人，并且认为如果真的有审判日，他们就可以靠着自己的善行得救。正如大卫所说：“他（他们）口中的言语尽是邪恶诡诈”（3节）。
在罗马书3章，保罗从人类犯罪的“坏消息”，转而谈到上帝爱世人的“好消息”——上帝差耶稣来，为我们的罪付上赎价。诗篇36篇也有相同的叙述模式。这篇诗余下的篇幅都在称颂上帝的爱和公义“上及诸天”（5节）。耶稣说祂来是要使我们得着丰盛的生命（约翰福音10章10节）。用大卫的话说，我们“喝祢乐河的水”（8节）。保罗在写给罗马人的信中详述了当中的喜乐：与上帝和好；上帝的爱浇灌在我们心里；我们蒙接纳成为上帝的儿女；且得胜有余（罗马书5章1、5节，8章15-16、37节）。
读了诗篇36篇，让我们为着在耶稣基督里得了丰盛的生命而赞美主，并为我们身边不敬畏上帝的人祷告。
反思：
圣经不断提及人应当“敬畏上帝”，但为什么许多教会却不常提起这件事呢？不敬畏上帝的人会面对什么后果？
大卫因上帝的爱与公义欢欣时，为什么又提到“人民、牲畜祢都救护”呢（6节）？今天你可以尝试使用10节的经文，为自己和他人祷告。
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