阅读 哥林多前书9章1-14节
所谓的“五问分析法”，是由日本丰田汽车产业的创始者丰田佐吉所研发的。这个方法很简单：当问题发生时，你要以五个“为什么”的自问方式，来追根究底。
想象一下，你正在控制饮食，但是在某个夜晚，你却吃了披萨。表面上来看，问题是你偏离了节食计划，但是经过自问五个“为什么”之后，你会发现真正的问题是：你因为睡得太晚而感到疲累！可见每一个问题的背后都有一个根本原因。
哥林多教会的问题似乎与能否食用祭拜过偶像的肉品有关（8章1节）。身为耶稣的跟随者，他们该不该吃呢？不过，保罗点出问题的症结：哥林多教会的基督徒有自由可以吃任何食物，问题是他们该怎么行使这份自由。他们是要坚持自己的自由，以致有可能会导致那些“比较软弱”的信徒犯罪呢？还是为了其他弟兄姊妹的缘故，而放弃行使自由的“权利”，甘愿约束自己呢？
保罗巧妙地以自己为例向他们说明，为了福音的缘故，信徒可以放下自身的权利。他反问他们：“身为使徒，难道我们没有权利靠着福音吃喝或带着信主的妻子往来吗？”（9章1-2、4-6节，新译本）当兵的自有人为他们准备粮饷，牧养牛羊的也会食用牛羊的奶（7节），旧约的律法甚至允许牛一边工作一边吃身边的谷物（9节）。如果保罗把属灵的种子撒在哥林多信徒中间（11节），难道他不能从他们身上得到供应吗（12节）？任何人读到这一段，都会同意他的说辞。
然而，保罗并没有行使他的权利（12节）——这番话无疑给哥林多信徒重重的一击。当初，保罗来到哥林多传讲福音时，他并没有接受他们的供给。为了生计，他反而以做帐棚为业（使徒行传18章3节），免得被指控为了金钱才传讲耶稣，以致“基督的福音被阻隔”（12节）。事实上，在旧约时代，就连祭司也依靠众人的供给，保罗也大可如此（13-14节）。然而，他放下了自己的权利（15节）。哥林多信徒自称知识渊博，实在应该再看看保罗的例子，并以他为学习的榜样。
慈爱的主，请赐给我能看清那超越自身权利的眼光；并向我施恩，好让我为了祢福音和他人的缘故，乐意在爱里放弃这些权利。
反思：
知识让我们知道自己拥有什么样的自由，而上帝的爱则影响我们的决定与行动。根据你个人的经验，这在多大程度上是正确的？
当你在社会和群体中行使自己的自由权利时，在什么样的情况下可能会导致“基督的福音被阻隔”？你要如何避免发生这样的情况？
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