我曾经在一本书上读到：我们再好也不过跟围绕在我们身边的人一样优秀。这句话建议我们“撇弃”那些会拖累我们的弱者。这个观念激起了我内心某处的胜负欲，使我想要与社会上那些大赢家为伍，成为他们的一分子！

世界对那些大赢家们有一套非常明确的标准：富有、强健的体魄、有魅力、成功又广受欢迎。在保罗的时代，希腊人和犹太人也有一套判定权势地位的标准（22节）。如果你想要获得一个希腊人的肯定，那你就必须能言善辩，并且具备合宜的演说技巧。如果想要得到一个犹太人的关注，那么一个具有威信的奇迹异象就能搞定了。然而上帝并不会遵照我们的规则办事！

首先，上帝定意藉着一个悬挂在十字架上濒死的木匠（象征罪犯）来展现祂的救赎大恩（18-25节），这看起来既无力又愚拙。钉十字架是罗马人使用的酷刑，用来羞辱那些胆敢以身试法的罪犯；被挂在十字架上是侮辱至极的刑罚。罗马的政治家西塞罗（Cicero）曾说：“对罗马公民来说，不仅应该对‘十字架’这三个字避之不及，更应该从个人的所思、所见及所闻中抹除。”¹；而对犹太人来说，被挂在木头上也代表着受到上帝的诅咒（申命记21章23节）。然而，上帝却藉着为我们被钉死在十字架上的耶稣，来彰显祂的大能和救赎（18节）。

其次，上帝特意不拣选那些一呼百应、大有影响力的人成为祂的子民，反而拣选那些软弱、卑微、被藐视，甚至是无足轻重的人（26-31节）。我们的上帝是一位极具“颠覆性”的主，祂乐意拣选无名之辈，使他们成为重要人物。

基督教所传扬的好消息就是：任何人都能得到上帝所赐予的救赎之爱。然而，如果你认为自己是个无名之辈，那么你就是上帝彰显祂大能的最佳人选。而自以为聪明、充满智慧的，在上帝面前都不能触动祂的心。既然这一切都是祂所赐予的，祂就能够将这些恩赐拿走。

上帝的确会在有能力、有影响力的人身上动工，像是哥林多教会里的少数人，但是他们必须谦卑地来到祂施恩的宝座前。上帝使用平凡人，好让他们无法夸耀自己，只能夸耀耶稣基督，因为上帝“使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（29-31节）

上帝啊，感谢祢藉着十字架上的耶稣，向世人彰显祢的慈爱和能力；也感谢祢拣选了世上软弱的，包括我。我要欢喜地单单夸耀主耶稣。

¹ 参西塞罗（M. Tullius Cicero）所著，William Blake Tyrrell 所编的Speech before Roman Citizens on Behalf of Gaius Rabirius, Defendant Against the Charge of Treason一书中section 16的内容，可以参考以下连结：
https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0023。