阅读 哥林多前书3章1-9节
几年前，我读到一篇报导，讲述一位有酗酒问题的知名人士。根据他的一个女儿（现在应该有四十多岁了）的描述，父亲离世后，她们在家中找到藏匿各处的啤酒和烈酒瓶罐。她回想父亲生前如何常对母亲大发雷霆和欺负她们。而母亲就只是告诉她们姊妹说，父亲的心情不好，然后就牵起她们的手，出门散步去了。这个男主人酗酒成瘾，然而不知何故，全家人都拒绝面对真相。
同样地，哥林多教会的信徒们也无法认清自己的景况。他们以为自己被圣灵充满，但是保罗却直言他们是“属肉体的”（1节，和合本修订版）。他们自认为成熟（3章18节，4章10节），保罗却称他们是一群在基督里为婴孩的人（1节）。他们很容易彼此嫉妒纷争（3节），并且崇拜他们的属灵领袖（4节），这表明了他们的不成熟，令保罗担忧不已，以致他在这卷书信的前四章中讨论了这些问题。
保罗以耕种作为比喻（6-8节）。当保罗把耶稣的福音传给他们，而他们也信靠并跟随耶稣基督时，这就像是保罗来撒下种子一样。随后，当亚波罗这位基督徒领袖前来教导哥林多信徒更多的属灵知识时，这就好像亚波罗用水浇灌了这颗种子。现在，如果种子生长，他们成为基督徒，而且经历属灵生命成长的话，这绝不是出自任何人类领袖，而是上帝叫他生长的。不论是植物的种子还是真理的种子，那赐下属灵生命（2章12节）又叫种子生长的（7节）都只有上帝。
基督徒领袖不应该成为教会内部结党分派的根源。他们“和世人一样”（4节），“不过是上帝的仆人”（5节，现中修订版）；当上帝呼召他们出来服事，他们就成为“上帝的同工”（9节，和合本修订版）——既非敌人，也非竞争对手，在上帝面前都有平等的地位。教会是上帝所耕种的田地，是祂所建造的房屋（9节），而任何参与其中的领袖都只是祂雇用的帮手。
慈爱的天父，感谢祢给我们上了宝贵的一课，让我们明白该如何看待我们的属灵领袖。请帮助我敞开心，接受祢的纠正和教导，并要敬爱我的属灵领袖，时时为他们祷告；将信心奠基于主耶稣基督，而不是领袖们的身上。
反思：
对于属灵生命的成长，哥林多信徒在哪些方面自欺欺人？这种情况如何重现在今日的信徒身上？
诚实地省察自己信主后的生命。你看见自己在哪些方面有所长进？
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