渐渐地，传道者在论述之间的连结愈来愈清楚了。今天的经文将作者之前提及的不公义及人的劳碌连结起来，尝试说明为什么这么多人觉得重担难以负荷。

传道者延续3章16节所提及的不公义这个主题：“看哪，受欺压的流泪”（1节）。我们想起亚哈王非法侵吞拿伯葡萄园的例子（列王纪上21章），还有阿摩司抨击富人践踏穷人（阿摩司书2章7节），以及现今社会里官员收受贿络、政府不负责任地对公民滥用公权力。当看到这些事情的发生，传道者感到无比的心烦（2-3节）。

是什么导致这些不公不义的事发生？今天阅读的经文提供我们一个答案：因为人类的嫉妒（4节）。我们就如同在比赛中，跟其他人争逐拥有世间的财富美物。在这样的挣扎中，我们会走捷径、践踏别人，或是蓄意利用他人。

饱足并不会使嫉妒消失；相反地，它会使人变得更贪心。解药在于，我们要开始觉醒，对自己说：“我所拥有的已经足够。我不需要更多。更重要的是，我不会为了得到更多而去做错误的事。”

当然，你不能放弃所有，什么事都不去做并不是正确的答案。如果你怠惰下来，你会害到自己，这也是5节中谈到的重点。你必须负起责任；为自己及家庭提供所需。接下来的6节经文适时补充了5节的说法：你不能怠惰，但当你所拥有的已经足够，“满了一把”就大可休息了。不去理会嫉妒的声音，会让你错过一些事物，但也让你减少很多痛苦（5-6节）。

此番说法点出7-8节的重点，我们可以在当中捕捉到一个孤单劳碌者的缩影。嫉妒及贪婪侵蚀了他；他无法享受自己所拥有的，因为他永远觉得自己拥有的还不够。然后他发觉一切都没有意义，他只是让自己变得可悲。但就像现今社会很多有成就的人，他努力太久，而不知道该如何停止；永远担心自己如果稍微放松就会错过什么。他无法理解的是，当财富累积超过某一个程度之后，再增加其实已经没有什么意义了。

传道者在4章8节用了与1章13节相同的希伯来文词语，将这种无谓的努力称之为“极重的劳苦”，也因此回应了前面的经文：人经常会因为自己错误的选择而让自己陷入“不开心的事”，这并非因为上帝硬要介入而设定一个不好的结局给我们（1章13节）。的确，我们的选择是有后果的，而这就是上帝所创造的世界；如果我们不喜欢这样的后果，该责怪的是我们自己而不是上帝。