1988年，一位太空总署的火箭工程师威森南特（Edgar Whisenant）变身成为预言教师，他写了一本小册子，书名为《信徒被提将在1988年发生的88个理由》（88 Reasons Why the Rapture Will Be in 1988），预测在1988年的9月11日到13日之间，耶稣会回来将教会提到天上，而“大患难”会在1988年10月3日开始。

1988年9月之前，这本小册子流传之广，超过了三百万份。人们很认真地看待威森南特的预言，成千上万的人甚至辞去工作，卖掉房产，期盼耶稣的再来。然而他预测的日子到了，但是，耶稣没有来。¹⁸

通常，“定日子的人”成了“搅扰人心的人”──设定日期助长焦躁和不安，同时，又阻挠积极、有作为的生活态度。帖撒罗尼迦教会就发生了这种情形。

假先知说主再来的日子已经到了（帖撒罗尼迦后书2章2节），有些信徒因此受到误导，辞掉了工作。毕竟，如果世界末日已到，何必再辛苦工作维生？结果，这些人就仰仗教会的慷慨施舍过活。保罗写第一封信时，这个问题可能刚出现（帖撒罗尼迦前书5章6-12节，参第14日的信息），但是此后变得愈来愈严重，威胁到群体中的和睦及合一。在游手好闲之际，这些好吃懒做、无所事事之辈，好管闲事，成天说三道四、散布流言蜚语。

如今，保罗不得不用更大的力道来处理这些人的问题。针对这个问题，他两次（帖撒罗尼迦后书3章6、12节）藉着主耶稣的权柄（不是他自己的权柄）来吩咐他们。使徒保罗命令教会“……凡有弟兄懒散，不遵守我们所传授的教导，要远离他”（帖撒罗尼迦后书3章6节，和合本修订版）。凡有人不遵守圣经针对“工作”的教导，不效法保罗自食其力的榜样，其他的信徒就不可与之团契相交（帖撒罗尼迦后书3章6-10节）。

这个命令看似很严厉，尤其当新约圣经及保罗自己的写作中， 一再指示基督徒要慷慨捐助贫困之人。不过，保罗在这里区分了“没有工作能力”的人和“没有工作意愿”的人。由于缺陷以致无法工作或找不到工作的人，理当得到我们的帮助。但是，有能力且有机会工作，只因倚赖别人比较轻松而不愿意工作的人，就不应该得到帮助。保罗对他们很严厉：“若有人不肯做工，就不可吃饭”（帖撒罗尼迦后书3章10节）。

对懒散之人，教会应停止与他们团契（帖撒罗尼迦后书3章6节）和供应饭食（帖撒罗尼迦后书3章10节），因为他们不配得到任何帮助。这些白吃白喝的闲荡之辈应当找工作，开始支付自己的饮食费用：“我们靠主耶稣基督吩咐并劝戒这样的人，要安分做工，自食其力”（帖撒罗尼迦后书3章12节）。保罗告诫他们，不要浪费生命，要回到正轨，以有意义又有作为的方式生活。

¹⁸ 参哈佛森（Dean C. Halverson）所写的文章：“88个原因：哪里出了问题？”（88 Reasons: What Went Wrong?），于2009年4月20日刊登于CRI，可以参考以下连结：
https://www.equip.org/article/88-reasons-what-went-wrong/。
另外可参维特玛（Stephen Witmer）所写的文章：“停止与耶稣约会”（Stop Dating Jesus），于2017年6月27日刊登于Desiring God网站上，可以参考以下连结：
https://www.desiringgod.org/articles/stop-dating-jesus。