有一个朋友对我说，他觉得耶稣并没有想到自己会被钉十字架。相反地，他觉得耶稣应该是在与宗教领袖对抗时不小心越过界，最后被处死。

但福音书及圣经其余内容，甚至年代最久远的创世记，所教导的都不是如此。上帝从来不会因为敌人的作为而感到吃惊。我们所面临的敌对冲突也从未让上帝感到惊讶（参创世记3章15节）。

今天经文中的每一节都各自引用一段不同的旧约经文。这一连串的引用开始于这个句子：“因为经上说”（6节）。彼得并不认为圣经只是一本古老的历史书，而是上帝永存的话语，在此时此刻也绝对是与我们相关的（1章23节）。不论在彼得的时代，还是我们现今的世代，上帝仍然透过这些许多世纪前激励人心的文字对人说话。不论你阅读圣经的哪一部分——诗篇或是彼得前书，你是否感受到上帝“现在”正在对你说话？

那么这既古老又长久如新的圣经现在正对我们说什么呢？上帝描述了与祂所拣选所宝贵的房角石——耶稣——有关的两种人（6节），一类是“信靠祂的人”，这些人“必不至于羞愧”（6节）。这些相信并承认主耶稣的人，未来将可以得到赦免，得以免除那些傲慢不接受上帝话语的人所要面临的毁灭和审判（参以赛亚书28章14-22节）。

接着上帝所提到的第二类人是“那不信的人”（7节）。彼得引用诗篇118篇22节来警告误判上帝仆人及救赎计划是何等巨大的错误。世界对耶稣的厌弃不是让我们怀疑上帝话语的理由，反而应该让我们更坚定相信，因为圣经里面早就预先告诉我们祂会被厌弃（8节）。

不论是在先知以赛亚时代、彼得的时代，还是我们所处的现在，上帝子民都应该谨记，尽管世界似乎能够给我们的，看起来比耶稣所能给的更多更美好，但我们都不该受骗。我们的主耶稣——受苦的仆人及忧伤的人子，祂是以马内利，是上帝的荣耀圣子，一直与我们同在。

我们既是上帝所拣选的子民，就当相信耶稣是上帝所预定的，如同1章1-3节所写的。耶稣受到厌弃也是被预定的，甚至连“他们这样绊跌也是预定的”（8节）。举例来说，彼得了解加略人犹大命定要背叛耶稣（使徒行传1章20节），另外命定要背叛耶稣的还有“希律和本丢‧彼拉多，外邦人和以色列民”（使徒行传4章27-28节；另参罗马书9章22节）。

没有任何事情能让上帝感到惊讶——包括杀害上帝的羔羊，以及任何对祂儿女的伤害或嘲讽的邪恶计划。信靠上帝是绝对正确的，尽管为祂而活有时会让我们感到痛苦。