我家一进门不远处，摆放着一张我们夫妻的结婚照。当我看着照片内的太太，常常会惊奇于她怎么会将自己及未来的幸福交托给我。当一位新娘口中说出“我愿意”时，对于她面前的男人来说真是无比的荣耀。

但可悲的是，有些丈夫可能忘记或甚至故意践踏妻子所给他的荣耀及信赖。当上帝看到宝贵的女儿被最应该全心爱护她的男人恶待时，祂也必定感到悲伤。

彼得在3章1、7节，都使用了“这样”这个词语，将他对丈夫及妻子所说的话，连结到他之前所提及的对统治者的顺服（2章13、18节，3章1、8节）以及以耶稣为典范（参3章13-18节）。上帝在此也对所有的丈夫提出两个指示。

第一，“要按情理和妻子同住”（7节）。“按情理”这个词语英文的字面意思是“根据知识”或者“在可理解的状况下”。这里所指的知识是什么？是对上帝的知识？对所有女性的知识？还是特别只对妻子的了解？可能以上皆是。根据知识来生活意味着我们应该明智地与妻子同住。

彼得接着提及“因她比你软弱”，或翻译为妻子是“软弱的器皿”（7节）。器皿指的应该是女性的身体跟力量。当然，彼得的意思不是女性比较不聪明、缺少智慧或能力，这点基督徒有时候也会搞错。

体力比较软弱会让妻子在婚姻中处于较不利的位置。丈夫可以因为这个理由不尊重自己的妻子吗？当然不。相反地，彼得接着提出的第二点指示，刚好与恶待或者将女性看为次等是截然相反的。丈夫必须“敬重她”（7节），或者更直接一点地说，要尊荣她。许多妻子对于有一位能理解自己的丈夫，并且尊重自己与他在需求及渴慕上有所不同，而心怀感谢。

每一位基督徒妻子应得的荣耀不仅是因为她受造为人，更因为她是上帝的儿女。妻子是“与你一同承受生命之恩的”（7节）。她所得到的尊重一丁点都不应该少于与她“一同承受生命之恩”的男性（7节）。妻子应该要像君王的子女及在基督里的姐妹一般被珍视。

彼得接着再鼓励我们说“便叫你们的祷告没有阻碍”（7节）。这指的应该是丈夫的祷告，因为上帝的耳听义人的祈祷（3章12节）。但一个粗暴或自以为高出妻子一等的丈夫，他的祷告是不会蒙上帝垂听的。这样的丈夫是很难与自己的妻子一同祈求，也就失去了婚姻里两人同心祷告所能带来的力量。