当耶稣仍在世上的时候，祂的门徒已经问过以下这个问题：“世界末日什么时候会来临？”（马太福音24章3节；使徒行传1章6-7节）早在西元500年，基督徒已经试图预测耶稣再来的日期。这些预测的日期绝大部分都已经过了。
虽然我们试图诠释世上的事件，当成“耶稣再来”的日子已经逼近的征兆，耶稣亲自表明，没有人知道这事在什么日子、什么时辰会发生（马可福音13章32节）。惟有天父有权决定这个日子和时辰，这些事不是我们可以知道的（使徒行传1章7节）。
同样地，我们在帖撒罗尼迦前书5章2节看到当假教师们臆测耶稣再来的时间时，保罗驳斥他们的主张。他提醒信徒“主的日子来到，好像夜间的贼一样”。他的意思不是指耶稣将在夜间再来；而是耶稣的再来必然出人意料地快速，因为没有贼会预先警告他要抢劫的对象（路加福音12章39节；彼得后书3章10节；启示录3章3节）。我们必须时时警醒，因为这一天随时会临到。耶稣警告我们：“所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到……因为你们想不到的时候，人子就来了”（马太福音24章42-44节）。
保罗不像现今的一些牧者或教师，他不认为末世论或针对末世的相关研究，是高阶教义，只保留给较成熟的基督徒或神学菁英。他反倒是“用诸般的智慧”，教导每一个人，甚至属灵的婴孩，在基督里将每一个人带到上帝面前，使他们成为成熟的基督徒（歌罗西书1章28节）。因此，保罗在帖撒罗尼迦教会服事的短短几个月时间，已经教导他的羊群有关“基督的再来”及“主的日子”，这日子就是上帝在基督再来的时候，必惩罚恶人和成全义人的日子（使徒行传17章1-4节；帖撒罗尼迦后书2章5节）。
保罗告诫信徒不可顺应世俗行事、放纵私欲，或在灵性上自满自负，因为基督将要再来。我们不可以沉溺于世间的享乐，让自己产生虚假的安全感。既然基督将再来，基督的跟随者就不能一切照旧。我们必须预期基督的再来，随时警惕，时时期盼，始终准备好迎接祂。主再来的日子近了！
反思：
在帖撒罗尼迦前书5章2-3节中，保罗用哪两种比喻，来教导我们有关耶稣再来的时辰？这些文字的描述告诉我们什么？
假如耶稣今天再来，你是否已准备好迎接祂？你已经做好哪些准备，还需要做哪些准备来迎接祂？
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