阅读 彼得后书3章5-7节
你可能听过这样的陷阱题：“你现在不会再打你太太了吧？”如果你的答案是肯定的，就表示你以前会打太太。如果你的答案是否定的，就表示你仍会打太太。如果你从来没打过太太，那就无法回答这个问题，因为这个问题的前提与你的情况并不符合。
彼得后书3章4-5节所提到的好讥诮的人，也是将自己的论点建立在错误的前提上：也就是从创世以来，什么都没改变，以后也不会改变，所以耶稣基督是不会再次降临的。但这个前提是错误的，因为自然界已经发生过多次剧烈的变化，是这些好讥诮者刻意忽略的。
首先，彼得以上帝的创造来提醒他们（彼得后书3章5节）。在创世记1章1-2节，我们读到：“起初，上帝创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。”上帝用祂的话语将水汇聚一处，露出旱地，就形成了海洋和陆地（创世记1章9-10节）。这一切都是上帝这位造物主所做的，祂让整个自然界发生剧烈的变化，而那些好讥诮的人却刻意忽略这个事实。
其次，彼得提醒读者：在挪亚的时代，上帝如何用一场猛烈的洪水摧毁整个世界（彼得后书3章6节；创世记6-8章）。当时的人类犯罪满盈，上帝就用大洪水摧毁他们。只有义人挪亚和他的家人安全地藏身在上帝吩咐挪亚建造的方舟中。
上帝在古时促成的这两件重大事件，剧烈地改变整个自然界。彼得警告：这一位上帝将来也会审判并毁灭天地（包括所有的人类）（彼得后书3章7节）；这次祂不再用水，而是用火。我们将在下一篇内容中讨论这一点。
11 参道格拉斯•穆所著的《彼得后书与犹大书》（2 Peter, Jude, Grand Rapids: Zondervan, 1996, 184）。
反思：
上帝是创造者同时也是审判者，这个真理如何改变你对祂的看法？
上帝也是历史的主宰。新约圣经学者道格拉斯•穆表示：“我们必须再次抓住圣经的世界观——生命的种种遭遇，都被一位有位格、圣洁且慈爱的上帝的同在与行动所充满，祂引领整个历史朝向特定的终点。”11这样的圣经世界观与你的世界观相比，有何不同？
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