阅读 彼得后书1章19-21节
我曾听过一些人这么说：“我们是新约时代的基督徒，不需要读旧约圣经了。”彼得肯定会是第一个跳出来反对这样的想法。他已经重述自己亲眼目睹基督变像的见证，来支持自己教导的权威性，并且驳斥那些宣称他和其他使徒的教导是“乖巧捏造的虚言”的指控（彼得后书1章16-18节）。现在他更援引旧约圣经来加强自己的论点。
彼得后书1章彼得用“先知更确的预言”（彼得后书1章19节）来统称整本旧约圣经，尤其是旧约圣经中的先知书。这些先知并不是凭自己的意志说话：他们说的并不是自己想说的话语，或是自己对事物的解释。他们不会突发奇想就自言自语地说：“好，我今天吃完午饭，要来写一段预言。”相反地，他们是被圣灵感动，说出上帝赐给他们的话语。新约圣经学者包衡（Richard Bauckham）这么解释：“上帝的圣灵不仅把异梦和异象默示给先知，也让他们知道如何解释这些异梦和异象；所以当先知说出圣经所记载的预言时，他们就是上帝的代言人。”6
因为先知的预言是从上帝而来的，所以它完全可靠，基督徒可以绝对信靠这些话语（彼得后书1章19节）。也因为预言是出自上帝的，所以我们必须谨慎，留心对待先知的话语。这些预言如同灯照在暗处（彼得后书1章19节）。灯常常用来隐喻为上帝的话；诗篇119篇105节提到上帝的话“是我脚前的灯，是我路上的光”。然而，天亮时，就用不着灯了；当弥赛亚这颗“晨星”（彼得后书1章19节；参民数记24章17节；启示录22章16节）出现时，就要在全地建立祂荣耀的国度。
这就是旧约众先知与初代教会众信徒所盼望的；我们也同样盼望弥赛亚统管的荣耀国度。在那之前，我们需要上帝话语的亮光——包括旧约圣经，来帮助我们克服我们身处的这个黑暗世界。
6 参包衡所著的《犹大书与彼得后书》（Jude, 2 Peter, Waco: Word, 1983, 235）。
反思：
思想提摩太后书3章16节对圣经经文的讲论。你如何研读圣经并将上帝的话应用在生活中？
若上帝的话语是照在暗处里的光，你如何使用上帝的话语将人指引到耶稣基督那里？
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