帖撒罗尼迦的信徒表现得很好，但是他们还可以精益求精、再接再厉。保罗嘉许他们坚守信心，又以上帝的公义安慰他们（帖撒罗尼迦后书1章1-10节），现在他鞭策他们要更进一步切实与上帝同行（帖撒罗尼迦后书1章11-12节）。

在帖撒罗尼迦前书1章2节，我们看到保罗持续为他们祷告。现在，他重申他“为他们代求”的承诺：“我们常为你们祷告”（帖撒罗尼迦后书1章11节）。

保罗祈求上帝在他们生命中施展更深刻的作为，所以他向这位定意拯救他们的上帝祈祷，愿上帝赐下能力，引领他们藉着行善活出“与上帝的呼召相配”的生命（帖撒罗尼迦后书1章11节）。

救恩是上帝的赏赐，绝不是凭行善能赚得的。保罗在以弗所书2章8-9节说得很明白：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”

虽然我们不是凭着行善得救，不过，我们是因为得救，才因此有能力行善。伟大的教会改革家马丁 • 路德（Martin Luther）如此说：“我们单凭信心得救，但是，使人得救的信心从来不是形单影只地运作。”

善行是我们得救和跟从基督的外显证据。上帝要我们“热心为善”且“能多行各样善事”（提多书2章14节；哥林多后书9章8节）。因此，保罗在以弗所书2章8-9节谈到救恩时，阐明上帝拯救我们的目的之一是：“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的”（以弗所书2章10节）。

保罗在帖撒罗尼迦后书1章12节重申这一点，他提醒帖撒罗尼迦信徒，当他们忠心向众人行善时，“我们主耶稣的名[会]在你们身上得荣耀，你们也在祂身上得荣耀”。与主耶稣基督同得荣耀是何等的殊荣啊！

还不只如此而已。当我们在善行上绽放异彩时，我们也荣耀了天父上帝（马太福音5章16节）。天父上帝及耶稣圣子都会得着荣耀。这是多么令人赞叹的成果！

然而，以行善过敬虔生活不是帖撒罗尼迦信徒凭自己的意志可以达成的。保罗再次提醒他们，惟独上帝的恩典能使他们行事为人对得起上帝。上帝是赐予他们行善能力的源头：“……都照着我们的上帝并主耶稣基督的恩”（帖撒罗尼迦后书1章12节）。这是何等奇妙的恩典！