曾有人说：“爱像个谣言，大家都在谈论，却没有人知道真相是什么。”对于上帝的儿女而言，这句话是真的吗？保罗并不赞同。我们可以藉着圣灵所结的果子彼此相爱（22-23节）。

圣灵所结的果子就是一个人在基督里，因圣灵内住而渐渐彰显的品格。“肉体所行的事”（19节，新译本）──acts为复数，意指不受控制且毫无节制的混乱，在这混乱中，肉体的情欲从各方张牙舞爪地袭来；“果子”（22节）──fruit却是单数，反映主的意志及性情，方向明确，目标专一。

保罗把圣灵的果子分为三组，并列出九个面向。

第一组指向人和上帝之间的关系：仁爱、喜乐、平安（22节，新译本）。仁爱指的是上帝的大爱，希腊文用agape（爱加倍）来形容这样的爱。基督徒不是以自己的方式，而是以上帝爱我们的方式去爱人。当我们能够完全领悟上帝的慈爱与恩典（也就是称义、自由、接纳、盼望等等），并透过圣灵的工作每天经历上帝时，我们就能得着喜乐。最终，我们会得到平安──深知道没有任何事物能使我们与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的（罗马书8章31-39节）。因此，我们能坦然地信靠上帝，相信祂不会从我们身上收回祂的祝福。

然后，保罗谈到信徒之间的关系。他列出了与人相处所需的重要特质：忍耐、恩慈、良善（22节）。 如同上帝没有放弃我们，圣灵也会使信徒有能力坚守与他人的关系。但我们不以负面的态度消极地忍耐，而是靠着圣灵赋予的能力，以恩慈回应他人，温和待人，如同上帝对待我们一样。圣灵也激励我们慷慨行善。

最后，保罗说明圣灵如何改变我们与自己的关系。祂在我们的生命中结出信实、温柔以及节制的果子（22-23节）。圣灵使我们对上帝持守忠心，即使在逼迫中依然信靠主；祂使我们以温柔的态度来回应他人的批评，而不带着恨意；祂也帮助我们控制自己的情感和欲望。

保罗说，这些事（圣灵的果子）不在律法的管辖范围之内。没有律法能够规範、管理或是强制执行它（23节）；因此，我们不能藉着守律法生出圣灵的果子。

回顾前面的讨论，我们可以看见那些肉体所行的事导致的冲突与分裂，而圣灵的果子却能促进和谐与合一。不仅如此，圣灵的果子最终使我们有能力成全那最大的诫命：爱上帝并爱人如己。顺从肉体和顺从圣灵的差异是多么大啊！

我们不再顺从肉体而活。保罗说，事实上，当我们归信基督耶稣时，就已经断绝了自己与肉体的关系（24节）。“我们如今靠圣灵得生，”保罗宣告：“所以，当服从并按着圣灵的旨意而行”（参25节）。你今天听从保罗的呼吁了吗？