阅读 加拉太书6章6节
牧师、教会领袖和教师似乎一直都忙于教会事工，不断付出却鲜少得到回馈。或许我们认为他们能够自足，就很少想到要回报他们。保罗提醒我们，我们对主内弟兄姐妹的责任应扩及所有人，包括那些教导我们的人。
如同在今日教会中服事的牧者传道一样，新约时代的教会也指派长老负责传道、教导和带领会众（提摩太前书3章2节，5章17节）。保罗也提醒以弗所教会的长老，要“作全群的监督”，保护信徒远离假教导（使徒行传20章28-32节）。
信徒要“把一切美好的东西”（6节，和合本修订版）和教导他们的人分享（6节）。传统的犹太教师会从门生缴纳的税款中领取自己的薪资，但是那些在外邦服事的教师，却没有这样的薪水可领。
现在，保罗将先前提过的原则，也就是“扶持其他信徒”，延伸到教师中。这不只是考虑到实际的需要和慷慨待人而已；其中还有其他有力的理由，告诉我们应当扶持教导我们的人，保罗将这些理由列在哥林多前书9章5-14节。
首先，上帝的律法就如此规定（哥林多前书9章9节）。保罗引用申命记25章4节：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住牠的嘴”，证明上帝要我们供应服事者的需要。
再来，这是基督的命令：“主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生”（哥林多前书9章14节）。
最后，这是互惠的关系。虽然保罗和巴拿巴工作供应自己所需，他仍大胆地说，教师和传道有权利享用他们劳苦所得的，如同农人和牧人一样 （哥林多前书9章7节）。保罗问道：“我们既然在你们中间撒了属灵的种子，如果要从你们那里收获一些物质的供应，这算是过分吗？”（哥林多前书9章11节，新译本）加拉太书6章6节所说的是一样的原则。
在提摩太前书5章17节里，保罗再度提到，“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。”所以，今天就开始向他们表达你的关爱与支持吧！
反思：
除了十一奉献和其他奉献之外，我们还能如何与教导我们的人分享美好的东西？
我们只和我们的“导师”分享吗？今天，我们还可以和教会中哪些人分享美好的东西？
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