阅读 加拉太书3章26-29节
保罗已经让我们明白，基督到来后，信徒已成年，不再受规则和条例的管辖了。这代表什么？又如何影响我们与上帝还有其他人的关系呢？
保罗指出，我们（不论犹太人或外邦人）得救后，不但得到饶恕、罪得赦免，更蒙接纳成为上帝家中的一分子。我们都同样藉着信靠耶稣基督，成了祂的儿女（26节）。这表示在律法上，我们的地位改变了，是已成年且成熟的上帝儿女，不再像个孩子一样需要监护人、导师或是保姆。如今，我们已脱离了律法，得以在基督里自由地生活。
保罗要他的读者回想他们受洗、公开承认自己属于基督、单单信靠祂为救主的那一刻。从那时候起，他们便披戴基督了（27节）。这表示他们已经成年，就像罗马人的男孩成年时，会从父亲那里接受一件特别的衣服一样。他们从此不在律法（监护人）的辖制之下了，那特别的衣服可以为此作证：基督就是我们的公义。
不仅如此，加拉太人现在“在基督耶稣里都成为一了”（28节），不再因为民族、文化、社会地位或是性别有所分别了。所有的信徒都在同样的立足点上与上帝建立关系，享有同样的特权、地位和价值。在基督里，只有一位上帝、一个信仰、一个群体，过往一切的隔阂都被拆毁了。
犹太律法主义者坚持，亚伯拉罕的子孙就当遵守律法；对此，保罗表示，唯有那些信靠基督的人才是亚伯拉罕真正的后裔，必会照着应许承受产业（29节）。
这听起来似乎很简单，但是对保罗时代的犹太人而言，却非常难以接受。一直以来，他们的世界被分为犹太人和外邦人两个群体。身为有亚伯拉罕血脉的后裔，犹太人宣称他们和上帝之间有特殊的关系，可回溯到几百年前。外邦人现在又怎能宣称自己和上帝的选民有同样的地位呢？这些没有摩西律法、也没有遵守律法的外邦人，怎么可能是犹太人的弟兄呢？
保罗的信息很清楚：我们对上帝而言都一样珍贵，因为我们都是以同样、平等的方式得救的，就是藉着信心和上帝的恩典。我们无法做任何事赢得公义，所以没有任何事使我们高人一等。守律法会使人自夸和强调优越感；信靠基督则会使人谦卑，并且增进彼此合一。
反思：
上帝使我们得儿子的名分，接纳我们成为祂家中的一分子，这对你而言有什么意义？这如何改变你和上帝以及他人的关系？
你能否辨识出一些会导致信徒分裂，使彼此无法合一的「阻碍」呢？请分享。
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