阅读 加拉太书2章6-10节
说到传福音，不同的策略、对象和同工，是否会引起混淆、分歧和纷争呢？仔细研读保罗的教导，就可以避免这样的情况。
2章1-5节记载保罗聚焦于耶路撒冷众领袖认同他所传的福音。现在他把注意力转向众领袖对他使徒的职分和事工的认可。
保罗提到“那些有名望的”（6节），指的是耶路撒冷的众领袖。那些批评保罗的犹太律法主义者质疑保罗使徒的职分，保罗则强调他的使徒地位并不低于在耶路撒冷的领袖，因为“上帝不以外貌取人”（6节）。那些律法主义者可能这么说：“提醒你一下，那两个接见保罗的领袖，就是彼得（又叫矶法）和约翰，可都是耶稣亲自拣选的。他们和耶稣同住，在祂门下接受训练三年。至于雅各，还用问吗？他可是耶稣的亲兄弟！但保罗是哪位啊？”对此，保罗回应：“或许我和耶稣没有特殊的关系，但这不造成任何影响。”上帝赐下使徒的职分，不是根据你的人脉关系，祂乃是依照自己的旨意行事。
然而，对保罗来说，更重要的是这些领袖认同他所传的福音：他们没有给保罗所传讲的加添过什么（6节）。
有趣的是，耶路撒冷众领袖并未聚焦在保罗的使徒职分上，反而还和保罗讨论宣教工场的分工（7-9节），保罗要往外邦人（未受割礼的人）那里去，而他们则往犹太人（受割礼的人）那里去（9节）。显然他们并不质疑保罗的使徒身分。关键就在8节：上帝的大能运行在保罗身上，如同运行在彼得身上，这就清楚地证明了保罗的使徒职分。由此可知，保罗的地位并不低于其他使徒。
耶路撒冷众领袖是如何回应的呢？他们用右手向保罗和巴拿巴行相交之礼（9节），表示他们承认上帝的作为，并且接纳保罗的使徒职分如同他们的一样，只是他蒙召要往外邦人中间去。因此他们没有附加任何条件和要求，只要求保罗继续记念穷人，而这也是保罗“本来热心去行的”（10节）。
这些领袖之间为何能够这么快就相处和睦且互相接纳呢？因为他们有同样的目标，并且在灵里合一。他们非常清楚不同的人要去接触不同的群体，如彼得往犹太人那里去，而保罗要去外邦人的地方，但他们都有从上帝而来的相同使命，就是要使万民作主的门徒；而他们所传的也是同一个福音，就是唯独信靠基督才能得救。我们也应当如此行。
反思：
“上帝不以外貌取人”（6节），这句话今天如何挑战和激励你？
有时候，要接纳那些事工和呼召都与我们不同的人并不容易。我们该如何面对这样的情况？
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