阅读 箴言8章22-36节
智慧一开始就清楚地表明她的至高凭据：她是源自于上帝的；在这个世界，海洋、大地和诸天成形之前，她就已经存在（22-27节）。她长久随侍在上帝身旁，喜爱祂的同在，并且与大地和世人同欢乐（30-31节）。智慧到底是谁？她就是上帝的属性之一──祂是全智全知的。
许多人相信22-36节所描述的，是道成肉身之前的主耶稣，祂与智慧如影随形，从来不曾单独行事。然而，若真要描述耶稣，应该比这里对智慧的着墨还要更多才是。
约翰福音1章3节如此形容耶稣：“万物是藉着祂造的”；歌罗西书1章15-17节则说耶稣是创造的使者，也是受造物存在的原因。虽然在创造之时，智慧就已经伴随在上帝左右，但是在箴言8章里，她却不曾以创造者自居。
我的事工常常牵涉到建筑工程，我也经常见证建筑物从设计到完工的过程，我虽然乐在其中，但我始终不是建筑师。创造天地是属天的大工程。上帝以智慧行事，祂是那位创造者，藉着祂的儿子创造，也为祂的儿子而创造（歌罗西书1章16节）。
圣父被智慧引导。圣子是智慧具体的表现，祂所有的作为，特别是在十字架上所做的，都是真正有智慧的。圣灵让我们能取得这相同的智慧。
上帝凡事依据智慧而行，我们也应当如此行！令人惊叹的是，凡愿意寻求智慧的人，就能得着她，并且蒙受祝福（32-36节）。每一个人都能得到她，不限于上层的精英。我们要如何做，以便能得到经文所应许的：“寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠”（35节），答案是：要智慧，以智慧为伍，听从她和她的教导（32-34节）。宗教改革家马丁•路德（Martin Luther）曾解释说：“基督徒唯一需要的器官就是耳朵。”1罗马书10章17节也提醒我们：“信道是从听道来的”。
上帝的智慧就在你身边。你会为了寻求智慧而像经文所说的：“日日在我门口仰望，在我门框旁边等候”（34节）吗？开启一天最好的方法，就是带着敬畏的心阅读上帝的话语，聆听祂的声音；接着就加入帝王、君王、王子和首领的行列（15-16节），被智慧引导并且蒙受祝福。
1 参提摩太•乔治（Timothy George）所著的Theology of the Reformers (Nashville,TN: Broadman Press, 1988)。
反思：
蒙福的关键在于听从智慧的声音，也就是上帝智慧的呼声。你认为这智慧可以在哪里找到？而我们要如何慎重地看待智慧的邀约？
我们要如何把上帝的智慧应用在日常生活中？
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