阅读 以弗所书2章1-3节
如同以弗所书1章保罗的祈祷及颂赞一样，2章1-10节在希腊原文中也是一段长句。保罗运用没有中断的长句，来描述上帝的恩典与怜悯的长阔高深，以及对人类的救赎。在1章15-23节里，使徒保罗的祷告是盼望信徒能够了解上帝能力之浩大，足以使耶稣从死里复活并升到天上。而在这里，保罗让信徒看到上帝如何叫这相同的大能也运行在他们身上，让众信徒也能够从死里复活并且被提到天上。
保罗一开始先描述信徒过去的状态，他说“你们死在过犯罪恶之中”（1节）。过犯意指违背上帝的律法；罪恶则表示未能达到上帝的理想标准。圣经学者斯托得注解说：“在上帝面前我们都是叛逆者与失败者。”以弗所人并没有活在赏赐一切属灵福气的基督里，反而沉溺在罪恶及灵性的死亡中。下面的三个因素造就这样的状况：
一，这世界。“今世的风俗”（2节）引人偏离上帝，深深陷入罪恶的捆绑中。
二，撒但。牠是“空中掌权者的首领”也是“现今在悖逆之子心中运行的邪灵”（2节）。觊觎王位的撒但终将被万王之王击败，只是现今牠运行在所有不信的人心中，如同上帝运行在所有信徒心里（以弗所书3章20节；腓立比书1章6节，2章13节）。想到撒但曾经掌控我们的生命，如今又企图颠覆我们的生活，就不禁不寒而栗。
三，罪恶的肉体。保罗提醒信徒，他们曾经放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行（3节）。人类堕落的本性与撒但及这世界串谋，让我们掉进可怕又无助的捆绑中。
因此，我们原本是“可怒之子”（3节），因着我们的罪恶及不顺服而必须面对上帝的震怒。
保罗提醒信徒他们之前的困境。新约学者及神学家毛乐（C. F. D. Moule）反思说：“他们被领到罪恶的深渊，在死亡的境地审视自己的光景，但恩典召唤他们出来，带给他们自由。”我们必须记得自己的过往，免得我们遗忘，并且以为得到救赎是理所当然的。
反思：
阅读约翰福音17章14-19节。耶稣如何为门徒祷告，祈求上帝让他们在面对这个世界、撒但，及成圣的事上（胜过他们罪恶的本性）得到保守？这对你有什么启发？
回顾自己从前如何在罪恶中得蒙拯救对我们有何帮助？这将如何帮助我们敬拜上帝并且更认真地跟随祂？
留言 (0)